14 августа 2025 года - Медовый Спас - традиции,приметы и поверья, запреты.
Поспела первая малина, и бродят сборщики в лесу: то тут, то там мелькают спины, в руках лукошки на весу.
Коль зреет крупная скорее, — так самый срок тут сеять рожь, но если мелочь раньше спеет — повремени, потом начнёшь
.Сегодня плату за заботы по праву пасечник берёт: с дымком заламывает соты — качает всласть душистый мёд.
И в первый день поста Успенья варили с мёдом свежий мак. Так был маковник, вне сомненья, в застолье скромном – чистый смак.
В православной церкви:
Праздник Происхождения Честных Древ Животворящего Креста Господня.
Во все праздники августовских Спасов православные чтут христианские святыни. Первый Спас -медовый - посвящен Животворящему Кресту Господнему и носит еще одно название — праздник Всемилостивого Спаса.
О его корнях повествует старинная легенда. Когда-то жители Константинополя погибали от эпидемии. Спасение принес кусочек деревянного креста, на котором был распят Иисус Христос. Эта святыня хранилась в храме Святой Софии и была вынесена для благословения жителей города. Затем нею освятили все водоемы, и вскоре эпидемия ушла.
В Константинополе с древних времен существовал обычай проносить Честное Древо Креста по улицам города. Считалось, что это защитит жителей от болезней. До дня Успения Пресвятой Богородицы Древо Креста было доступно всем христианам для поклонения.
Празднество Всемилостивому Спасу и Пресвятой Богородице.
Успенский пост — один из четырёх многодневных постов в православной традиции, ежегодно отмечается в августе. С 14 августа начинается Успенский пост — в память о Божией Матери.Длительность — две недели (14 дней). Даты неизменны: пост начинается 14 августа и заканчивается 27 августа, накануне праздника Успения Пресвятой Богородицы, который отмечается 28 августа.
Основные вехи Успенского поста – три праздника, три Спаса
В первый день Успенского поста, 14 августа, также отмечают Медовый Спас. 19 августа — двунадесятый праздник Преображение Господне и Яблочный Спас. Завершается Успенский пост 28 августа двунадесятым праздником Успения Пресвятой Богородицы.
Пост установлен в память о кончине Пресвятой Богородицы, которая, согласно церковному преданию, готовилась к своему Успению через молитву и пост. Окончательно двухнедельный Успенский пост был утверждён в 1166 году на Константинопольском Соборе.
Успенский пост не столь строг, как Великий пост.
Некоторые ограничения в питании:
Запрещено употреблять мясо и мясные продукты, рыбу и морепродукты, яйца и молочные продукты.
По монастырскому уставу: в понедельник, среду и пятницу рекомендуется сухоядение — пища без термической обработки, во вторник и четверг — горячая еда без добавления растительного масла, в субботу и воскресенье — горячая пища с растительным маслом.
19 августа, в праздник Преображения Господня, разрешено есть рыбу, растительное масло и выпить немного вина.
Суть поста — духовная подготовка к празднику, когда верующие стремятся очистить душу и тело, сосредоточившись на молитве, покаянии и добрых делах
День памяти мучеников Маккавеев.
В православном церковном календаре 14 августа — день памяти мучеников Маккавеев. Их подвиг упомянут в Ветхом Завете. Семья Маккавеев жила в Иудее во II веке до н. э., во времена царя Антиоха IV. Правитель стремился заставить евреев отказаться от веры в Единого Бога, а главную святыню — Иерусалимский храм — превратил в место языческих жертвоприношений.
За отказ есть идоложертвенное мясо царь казнил старца Елеазара, а затем подверг жестоким пыткам его учеников — семерых братьев Маккавеев. Их мать Соломония поддерживала силу духа в детях во время пыток, а после их казни умерла рядом с ними.
История празднования дня памяти Маккавеев имеет давнюю традицию. Известны с IV века поучения к этому дню известных богословов Иоанна Златоуста и блаженного Августина.
В этот день в церкви проводится праздничное богослужение в память о мучениках Маккавеях. Следуя народным традициям, православные приносят в церковь корзинки с продуктами своего труда, которые освящаются в этот день.
В народе сегодня (1 августа по старому стилю):
Первый Спас, Медовый спас, Спас на воде, Маккавеев день.
Медовый Спас всегда проходит 14 августа. Другие названия этого дня — Первый Спас, Маковей, Спас на воде или Мокрый Спас. Слово «Спас» (Спаситель) — одно из имен Иисуса Христа. Каждое название отражает как христианское содержание праздника, так и присущие ему особенности народной жизни.
Медовый Спас богат содержанием, традициями и обрядами. Люди хранили их веками, передавая из уст в уста. И сегодня христиане отмечают это религиозное событие, соблюдая вековые традиции, которые дарят ощущение родства с народной культурой.
Со временем христианские праздники Спаса в народной культуре приобрели новые черты и обряды:
Так и день памяти Маккавеев в народной традиции был переосмыслен и стал по созвучию называться "Маковеем", потому что приходит в пору, когда созревает мак. Созревшие головки мака в этот день украшают букеты цветов и освящаются в церкви.
К Медовому Спасу собирают мед: Pixabay
"Медовый Спас" - Такое название пришло из народной жизни. К этой поре ульи наполняются медом, приходит пора его собирать. Обычная работа пасечников в этот день носит ритуальный характер, а продукты их труда освящаются в церкви.
Название "Спас на воде" пошло от описанной истории, случившейся в Константинополе. Спасение от эпидемии путем освящения водоемов положило традицию малого водосвятия 14 августа. В такой смысловой насыщенности праздника кроются истоки многочисленных народных традиций и обрядов Медового Спаса.
Традиции и приметы Медового Спаса
Медовый Спас – время духовного очищения, благодарности за урожай и подготовки к осени. Соблюдая традиции, можно привлечь в дом благополучие и достаток.
В этот праздник освящают в церкви мед, мак и лекарственные растения. Проводится малое водосвятие, после которого освящается вода во всех колодцах и водоемах. Продукты и воду считают целебными и магическими, проводят с ними ритуальные обряды. К празднику готовят специальные блюда с медом и маком.
С давних времен 14 августа к храмам и церквям идут люди с ритуальными букетами. В них собирали подсолнухи, калину, мяту, календулу, бархатцы. Главными в них считаются символы плодородия — головки созревшего мака, из-за чего сами букеты называют "маковейчиками". После освящения в церкви они становятся оберегами, их хранят в домах у икон.
Иногда в букеты включают головки дикого мака, который считают сильным средством против всякого зла и чародейства. Его семенами для защиты от бед и болезней осыпали порог дома и все углы.
Маковей 14 августа: Unsplash/Waldemar Brandt
Ранним утром на Медовый Спас начинают работу пасечники - они выбирают самый лучший улей и выламывают самые богатые соты с медом. В специальной посуде их несли в церковь, а после освящения угощали медом детей и нищих. С первой ложкой меда старались загадать желание.
Кроме меда и мака, в праздничных корзинках несли в церковь и другие продукты: хлеб, выпечку с маком, зелень и свечи. Продукты освящали в надежде, что они принесут в дом благополучие, достаток и радость. Ими украшали праздничный стол, угощали странников и нуждающихся.
С Медового Спаса начинается Успенский пост, который длится две недели до Успения Пресвятой Богородицы. Поэтому в праздничные корзинки не клали мясо и мясные продукты. Из алкогольных напитков церковь освящает только кагор.
Одна из традиций Медового Спаса — водосвятие. К этому дню строили новые колодцы, чистили старые, а в праздничный день их освящали. Из церкви шли крестным ходом к естественным водоемам и родникам, которые тоже освящали и считали целительными. Страдающие различными болезнями прихожане старались омыть тело такой водой, чтобы избавиться от сглаза, порчи или болезни. Купали в этот день для здоровья и домашний скот.
Ритуальными блюдами к Медовому Спасу были различные коржики с маком (маканцы, мачники) и блины. Их макали в маковое молочко, для которого растирали зерна мака в керамической посуде и смешивали с медом. Это было любимое праздничное лакомство детворы и взрослых.
Праздничная выпечка с маком: Wikimedia
Утром было принято купаться в росе, днем - в реках и озерах, а вечером ходили в баню. В банные воды обязательно добавляли мед свежего урожая.
Люди купали скот, загоняя целое стадо в освященную реку, чтобы защитить животных от ведьм и падежа. Лошадей купали в это лето в последний раз, потому что по поверьям, она может не пережить будущей зимы.
После Первого Спаса купаться запрещалось. Этот день считался концом лета и в деревнях прекращались летние хороводы.
Что можно делать на Медовый Спас.
День Медового Спаса считали началом нового хозяйственного круга, и все, что делалось в этот день от чистого сердца и с молитвой, воспринималось как благословенное, приносящее удачу, здоровье и богатство в дом. Его проводили в заботе о ближних, с благодарностью к природе и верой в доброе продолжение года
Освящать мед и соты в церкви. Пчеловоды с утра отправлялись на пасеки, выбирали самый богатый улей и несли медовые соты на освящение. Считалось, что освященный мед приобретает особую силу: его хранили в доме, лечились им, угощали гостей.
После освящения первого мёда пчеловоды разговляются свежим мёдом, пекут также пироги с пшённой кашей и мёдом. «Первый сот – сиротам, вдовам, больным».
Для свежего меда всегда новую посуду готовили, потому что считали, что в старой он прокиснет.
Начинали собирать мак. С маком пекли постные пироги, рулеты и булочки, а также пряники с маком и медом. Поэтому и название у дня было Лакомка.
Угощать детей и нуждающихся. Щедрость в этот день была особенно важна. Дети бежали к ульям с листьями лопуха, в которые взрослые обязательно вкладывали кусочек соты.Детям раздавали остатки меда из сотов, называя это «ребячьей долей». Беднякам раздавали кусочки освященного пряника или меда. В народе говорили: «На Первый Спас и нищий медку попробует».
Помогать вдовам и сиротам. Так называемые вдовьи помочи устраивались после обедни: соседи собирались у дома одинокой женщины или сирот и помогали — за угощение, без платы. Это считалось священным делом, сулящим «прибыток» тому, кто помогает.
Печь пряники и лепешки из новой муки. Из зерна нового урожая женщины пекли праздничные угощения — часто с медом. Такой хлеб или пряник назывался жертвенным: его делили с семьей, соседями, носили в церковь, отдавали нуждающимся.
Святить новые колодцы. В некоторых местностях именно на Медовый Спас освящали источники воды, особенно те, что только что выкопаны. К воде относились с почтением, называли ее «царицей» и «сестрицей огня».
В последний раз купать лошадей. Считалось, что после этого дня вода в реках уже холодная и купание может погубить животное. В народе говорили: «Если после Спаса лошадь искупаешь — кровь застынет».
Начинать сев озимых. Считалось, что посеянное на Спас зерно даст крепкий урожай. Недаром в народе говорили: «Спас — первый сев», «Спас — всему час».
Петь песни и водить хороводы. Хоть это и начало поста, вечер накануне и утро Спаса еще позволяли молодежи веселиться. На полях, на выгонах и в деревнях звучали последние летние песни перед осенним молчание.
Что нельзя делать в Медовый Спас.
Фото: sergey kolesnikov / Shutterstock / FOTODOM
Существовали четкие представления о том, чего делать нельзя на Медовый Спас, чтобы не накликать на себя беду, не отпугнуть удачу и не разгневать Спаса. Нарушение этих запретов, по поверьям, могло отразиться не только на человеке, но и на его доме, семье, пчельнике, поле.
Нельзя работать по хозяйству — особенно ради выгоды. Любая тяжелая работа на поле или по дому, если она не связана с благотворительностью, считалась грехом. Исключение делалось только для «вдовьих и сиротских помочей» — коллективной помощи нуждающимся. Помощь таким людям в этот день не только не осуждалась, а, напротив, считалась богоугодным делом, сулящим щедрую награду в будущем.
Нельзя ссориться и злословить. День Медового Спаса должен пройти в мире и согласии. Верили, что ругань и обиды в этот день отгоняют удачу и «сушат» любовь в доме, как осенняя роса сушит траву.
Нельзя отказывать в угощении — особенно детям и нищим. Если кто-то пришел просить «ребячью долю» с пасеки или крошку от праздничной лепешки, нельзя было прогонять. Отказ расценивался как жадность, которая могла привести к убыткам и охлаждению в семье
Нельзя ругать пчел или прогонять их грубо. Пчела в этот день — божья работница, и если она прилетела или даже ужалила, это считалось знаком. Обидеть ее значило накликать беду, особенно на хозяйство.
Нельзя торговать медом. Освященный мед не продавали, а делили и раздавали. Продажа сладкого считалась неприемлемой: вместо прибыли человек рисковал потерять благословение на год.
Нельзя жаловаться и просить милостыню без нужды. День считался временем благодарения, а не ропота. Те, кто был сыт и одет, не должны были «сбивать милость» с настоящих нуждающихся.
Нельзя засорять воду, особенно колодцы. В этот день во многих местах освящали новые источники. Отнестись к воде неуважительно значило совершить серьезный проступок.
И ещё в этот день запрещено:
Шумно праздновать и даже громко говорить. Считалось, что это потревожит пчел.
Ссориться, ругаться, конфликтовать. Избегали желать зла кому-то из опасения, что вернется к самому обидчику.
Работать (строить, копать, шить), убираться в доме, следовало все сделать заранее.
Купаться в реке.
Выбрасывать остатки праздничных блюд. Их скармливают домашнему скоту или закапывают в огороде.
Начался Успенский пост, поэтому христиане уже не употребляют мясо, яйца и другие скоромные продукты.
Народные приметы на 14 августа
С Медовым Спасом связывали многие хозяйственные и погодные приметы. Хозяева с этого дня начинали копить запасы на зиму и готовиться к холодной поре: «Пришел Спас — держи рукавички про запас».
Вот еще приметы для этого праздника:
Какая погода в этот день, такой будет и вся осень
После Медового Спаса пчелы мед не носят.
Начинают отлетать в теплые края первые стаи птиц.
Сильный ветер – к снежной зиме.
Скотина прячется под крышей – к дождю.
Коровы дают меньше молока – к ненастью.
Лошадь храпит – погода испортится.
Дождь – лесных пожаров больше не будет.
Птицы собираются в стаи и улетают – скоро наступят холодные ночи.
Рассыпать малину – к скорому счастью.
Упасть в лужу – к прибыли.
Птица залетела в храм – к благоприятным переменам для всех внутри.
Птица залетела в дом – к удаче в семье.
Этот праздник относят к земледельческим, с этого дня можно было начинать сеять озимые культуры.
Солнце поворачивало на зиму и становилось заметно холоднее, особенно ночью. Ласточки, стрижи и аисты начинали готовиться к отлету. Было поверье, что улетая, они забирают с собой тепло. Дети бежали и кричали им вслед - "колесом дорога". Для того, чтобы они весной вернулись назад.
Рождённые 14 августа обладают богатым воображением, творческими способностями и умеют находить нестандартные решения. Они легко адаптируются к обстоятельствам, что помогает им добиваться успеха в разных сферах жизни.
Если у человека день рождения приходился на Медовый Спас, в народе это воспринималось как знак того, что он «под божьей пчелой родился», а значит, ему предначертана судьба трудолюбивого, честного, доброго человека, который умеет жить в согласии с природой и людьми. В семьях могли говорить, что такой ребенок принесет в дом сладость, радость, а жизнь его будет «медовая», если он не отступит от правды.
Комментариев нет:
Отправить комментарий