вторник, 17 марта 2026 г.

17 марта 2026 - Герасима день, Герасим грачевник, изгнание Кикиморы - Народные традиции, запреты, именинники


Принёс грачей на тёплых ветрах грачевник с раннего утра, и гроздья птиц на тонких ветках окрест разносят громкий «кра-а-а»!

Коль сразу взялись за починки и за постройку новых гнёзд — весне быть дружной, без заминки. Такую весть нам грач принёс.

Пекли из теста на забаву фигурки лакомых грачей. Они ребятам всем по нраву — вкусней обычных калачей!

Когда ж грачи на гнёзда сели, то тут, конечно, ясно всем: «Довольно будет и недели, чтоб дружно взяться нам за сев.»


В православном календаре: 

  • Великий пост, Крестопоклонная (Четвертая) Седмица.
  • День памяти преподобного Герасима Иорданского. 

Преподобный Герасим Иорданский родился в V веке в Ликии в Малой Азии. С юности он отличался благочестием и решил избрать для себя путь иноческого служения. Сначала он отправился в египетскую Фиваиду, суровую землю пустынников, где монашеская жизнь предполагала строгую аскезу и почти полное отречение от мирского.

Позднее, около 450 года, подвижник отправился в Палестину, где близ Иордана основал монастырь, отличавшийся необычайно строгим укладом. Большую часть недели иноки проводили в одиночестве, молились, плели корзины, питались хлебом, кореньями и водой, не разводя огонь.

Только в субботу и воскресенье братия собиралась на Божественную литургию и причащение, после чего вновь расходилась по своим уединенным кельям. Уклад обители был предельно простым — ветхая одежда, рогожа вместо постели, незапертые двери как знак нестяжательства и полного доверия. Сам преподобный был для учеников примером еще более суровой жизни. В Великий пост он, согласно житию, не вкушал пищи до самого праздника Воскресения Христова, когда причащался Святых Таин.

Духовный путь Герасима Иорданского не был лишен испытаний. Некоторое время он был увлечен ересью Евтихия и Диоскора, признававших во Христе только Божественную природу, но затем вернулся к православному учению, благодаря преподобному Евфимию Великому.


С именем Герасима Иорданского связана история о льве, которого святой исцелил в пустыне. Как-то во время молитвы он увидел истекающего кровью льва, в лапе которого торчала огромная колючка. Герасим ласково погладил дикого зверя, выдернул колючку и промыл рану. 

Лев с того момента жил рядом с монастырем, ел хлеб с рук и превратился в ручного животного Герасима. Он получил кличку Иордан. Когда святой умер, лев отказался от еды и вскоре тоже испустил дух и был похоронен в могиле святого. Святого традиционно изображают со львом у ног.Именно поэтому на иконах преподобного часто изображают со львом у ног.
  • Память благоверного князя Даниила Московского. 

Святой благоверный князь Даниил Московский, младший сын благоверного князя Александра Невского, скончался в 1303 году. Перед кончиной, следуя благочестивому примеру отца, принял иноческий чин и схиму и по глубокому смирению завещал совершить погребение на братском кладбище основанной им обители в честь преподобного Даниила Столпника, впоследствии получившей название Московского Данилова монастыря. 

Честные мощи святого князя Даниила находились под спудом почти 350 лет. В течение этого времени благоверный князь неоднократно напоминал о себе и о месте своего погребения. Так, во время великого князя Иоанна III, святой Даниил явился придворному юноше и повелел сказать великому князю следующее: «Се убо сам всячески себе утешаеши, мене же почто забвению предал еси, но обаче аще он забвенна мя имать, Бог же мой несть мене забыл никогдаже». 

Узнав об этом, великий князь Иоанн повелел служить соборные панихиды, раздавать милостыню и устраивать трапезы на помин своих усопших. При сыне Иоанна III великом князе Московском Василии Иоанновиче произошло событие, описанное в «Степной книге». 

Однажды великий князь с многочисленной свитой, в которой находился князь Иоанн Михайлович Шуйский, был в Даниловом монастыре и проезжал недалеко от места захоронения благоверного князя Даниила Московского. Шуйскому нужно было сесть на коня, и он решил сделать это с надгробного камня на могиле святого Даниила. Оказавшийся поблизости некий благочестивый христианин сказал Шуйскому: «Господине княже! Не дерзай с камни сего снести на конь свой. Ведый буди, яко лежит ту великий князь Даниил». Гордый же князь не послушал совета и встав на камень, собрался было сесть на коня. 

Неожиданно конь вздыбился и упал мертвым на землю, подмяв седока, едва оставшегося живым. В царствование Иоанна Васильевича Грозного на могиле князя Даниила получил исцеление умирающий сын коломенского купца. 
Иоанн Грозный установил ежегодно совершать крестный ход к могиле благоверного князя и служить о нем панихиды. Он же издал Указ о построении в запустевшем к тому времени монастыре двухэтажной каменной церкви, братских келий, пополнении обители иноками и устройстве монашеского общежития. 

В 1652 году царь Алексей Михайлович, по повелению явившегося ему благоверного князя Даниила, совершил торжественное открытие мощей святого. 30 августа Патриарх Никон с собором епископов и царь Алексей Михайлович с придворными открыли могилу благоверного князя и обрели честные мощи нетленными. 

Во время обретения мощей среди собравшегося там многочисленного народа произошло немало чудесных исцелений. Святые мощи были торжественно перенесены в монастырский храм в честь святых отцов Семи Вселенских Соборов и положены в специально приготовленной деревянной гробнице напротив правого клироса. Тогда же благоверный князь Даниил Московский был причислен к лику святых.
  • Память преподобного Герасима, чудотворца Вологодского. 

Герасим Вологодский, память которого верующие также чтят 17 марта, считается одной из ключевых фигур ранней духовной истории Русского Севера. Он родился в Киеве и с детства тянулся к отшельнической жизни. В юности будущий святой отправился в Гнилецкую обитель, где принял монашество. Под руководством опытных старцев, он прошел школу иноческого послушания, а позже был рукоположен в пресвитера.

После этого Герасим покинул Киевскую землю и направился на север — в край, где христианская община только укреплялась и где особенно остро ощущалась потребность в проповеди и церковном построении. После трудного пути по лесам и болотам он 19 августа 1147 года достиг берегов реки Вологды.

Там, на месте будущего города, находился небольшой посад с церковью Воскресения Христова. В глухом лесу за Кайсаровым ручьем преподобный поставил келью. Его имя довольно скоро стало известно местным — к жившему в уединении подвижнику шли за молитвой и советом. В итоге Герасим задумал построить храм во имя Живоначальной Троицы и основать при нем монастырь.

Дело продвигалось непросто — для северных земель XII века монастырь был явлением новым. Преподобный столкнулся и с сопротивлением одного богатого землевладельца, не желавшего отдавать территорию под храм. Но Герасим не оставил начатого. Он сам рубил лес, расчищал место под строительство, терпеливо вел беседы с людьми и постепенно завоевывал их доверие.

Со временем его стойкость, аскетичность и отеческие наставления расположили к нему жителей. Одни начали помогать в строительстве, другие захотели жить рядом под его духовным руководством. Так возник Троицкий Кайсаровский монастырь — одна из древнейших обителей Русского Севера.

Герасим скончался в 1178 году. Основанный им монастырь просуществовал несколько столетий. В Смутное время, в 1612 году, обитель была разорена во время нападения польско-литовских отрядов, место захоронения святого со временем оказалось забыто. Позднее, по церковному преданию, преподобный чудесно указал его, явившись во сне слепой женщине и исцелив ее.

В народном календаре 17 марта (4 марта по старому стилю):

  • Герасима день, Герасим грачевник, Грачевники, Кикиморы.




Традиции народного праздника Герасим Грачевник 17 марта

На Руси 17 марта связывали с прилетом грачей. Крестьяне считали их возвращение знаком сезонного перелома. Отсюда и известная поговорка: «Грач на горе — весна на дворе». 

Предки мастерили и развешивали скворечники, встречая пернатых, как желанных гостей.



Хозяйки в этот день пекли постные «грачики» — небольшие фигурки птиц из кислого ржаного теста, словно приглашая весну в дом. Иногда в каждую фигурку тайно клали небольшой предмет — пуговицу, монету, луковицу или другую мелочь. Угощенье раздавали домочадцам, а полученый «сюрприз» воспринимали как предсказание на ближайшие месяцы.

В деревнях середина марта считалась подходящим временем, чтобы навести порядок в избе, вымести накопившийся за зиму сор, освободить пространство для новой жизни. Активные полевые работы начинать было рано, поэтому на Герасима устраивали большую уборку. Промывали дальние углы, разбирали шкафы, проветривали комнаты, избавлялись от старых и ненужных вещей.

Согласно поверьям, 17 марта полагалось изгонять кикимор из дома. Кикимора -это одна из разновидностей домового из древнерусского поверья. Согласно народным поверьям, межсезонье было временем активности нечистой силы, прежде всего кикимор, которых считали «ответственными» за беспорядок в доме, бедность и мелкие несчастья. 

В старину считали, что кикимора может вредить домашним животным, в частности, курам, бросает и бьет посуду, мешает спать, шумит по ночам, щипает и тормошит маленьких детей, чтобы они плакали, может душить хозяев. Это беспокойная нечисть, которая может и вовсе выгнать хозяев из дома.

Считалось, что в этот день кикиморы становились тихими и безобидными, и тогда их можно было выгнать.Для защиты от нечисти проводили специальные обряды. Для защиты от кикимор использовали молитву, святой крест, обереги из можжевельника, настоем папоротника мыли посуду, подметали пол вениками из полыни. А вообще, изгоняли кикимор в старину знахари. 

 В избу приглашали знахаря, который обходил жилище со свечой, читал заговоры, осматривал углы и обметал печь — центр семейного благополучия в крестьянском доме. По этому случаю предки приговаривали: «Герасим Грачевник грача на Русь вернет, а кикимору выгонит».

В этот день молодые девушки гадали на личную жизнь. Утром 17 марта они выходили на улицу и смотрели, кто встретится первым. Если это была женщина, ждали скорую свадьбу, если мужчина — считали, что замужества придется подождать до следующего года.

Что нельзя делать в день Герасима Грачевника

На Руси в праздник Герасим Грачевник действовал ряд запретов — согласно народным представлениям, 17 марта следовало вести себя осмотрительно, чтобы не дать нечистой силе «зацепиться» за дом и лишить семью благополучия. Также, в этот день не следовало оставлять жилище грязным и захламленным. Предки верили, что беспорядок притягивает бедность и неудачи.

  • Не начинайте день с раздражения, ссор и грубых слов — есть риск всю весну провести в беспокойстве и напряжении;
  • Не отказывайте в помощи тем, кто в ней нуждается — щедрость воздастся будущим благополучием дома.
  • Не держите старую обувь в доме — её лучше выбросить. По поверьям, в ней может прятаться нечистая сила.
  • Не надевайте новую обувь — это может вызвать боли в шее и спине. В народе говорили: «Кто на Грачевника в новые лапти обуется, у того весь день будет шея скрипеть».
  •  Не отправляйтесь за крупными покупками — приобретения будут неудачными и можно лишиться денег.
  • Не рекомендуется посещать стоматолога, чтобы избежать ухудшения здоровья. 
  • Не планируйте дальние поездки — возможны неприятности в пути. Короткие поездки тоже лучше отложить.
  •  Нельзя кричать на грачей, кидаться в них или разорять их гнёзда — это сулит неудачи в году.
  • Не смейтесь громко, не кричите и не разговаривайте на повышенных тонах — можно привлечь нечистую силу.
  •  Не поддавайтесь тоске и не вспоминайте прошлые неприятности — это может надолго поселиться в душе.
  •  Не признавайтесь в любви — чувства могут остаться безответными.
  • Не обижайте кошек и не повышайте на них голос — это может привести к семейным ссорам.
  • Не давайте невыполнимых обещаний — это может привести к болезням, особенно ротовой полости.
  • Не разговаривайте с незнакомыми людьми — они могут сглазить вашу удачу. Мужчинам в этот день советовали меньше общаться с женщинами, в образе которых может явиться нечисть.
  •  Не красьте губы и не ешьте продукты, которые их окрашивают (свёкла, черника и т. д.) — ваши слова не будут услышаны, а планы не осуществятся.
  •  Нельзя спать до обеда, чтобы не упустить удачу, ведь световой день прибавляется.
  • Не оставляйте грязными придверные коврики и половики — это сулит плохие вести. Лучше провести генеральную уборку.
Народные приметы на 17 марта

В деревнях 17 марта крестьяне внимательно наблюдали за природой. С Герасимом Грачевником было связано множество погодных и хозяйственных примет. Большинство из них строилось вокруг прилета грачей и их поведения, помогая сориентироваться в будущем сезоне, определить, когда начинать полевые работы. «Грач на горе — так и весна на дворе», «Увидел грача — весну встречай», — приговаривали предки.

  • грачи возвращаются на старые гнезда — весна будет благоприятной, половодье пройдет быстро;
  • солнечный и теплый день — осенью можно рассчитывать на хороший урожай зерна, овощей, фруктов и грибов;
  • грачи кричат особенно громко — лето окажется дождливым;
  • грачи вернулись раньше 17 марта — впереди непростой, неурожайный год;
  • на Герасима заметно оживает природа — год обещает быть спокойным и хлебным.

Именины отмечают 17 марта: 

  • Александр, Василий, Вячеслав, Георгий, Герасим, Григорий, Даниил, Павел, Ульяна, Яков.

Люди, появившиеся на свет в день Герасима Грачевника, — УДИВИТЕЛЬНЫЕ натуры! Как тот самый Герасим, приручивший льва, они умеют находить подход к ЛЮБОМУ человеку — даже самому замкнутому и «колючему». Терпеливые, добрые, трудолюбивые — из них получаются прекрасные хранители домашнего ОЧАГА.

Их дом всегда ОТКРЫТ для близких. Рядом с ними даже самые тревожные люди успокаиваются, а грустные — начинают УЛЫБАТЬСЯ. Они не лезут с непрошеными советами, но если попросить — помогут так, что жизнь действительно ИЗМЕНИТСЯ к лучшему.

Люди, родившиеся 17 марта, отличаются трудолюбием и целеустремленностью. Они находят себя в профессии и с годами становятся настоящими мастерами своего дела.

Талисманы: бирюза — камень мира и душевного равновесия, цитрин — камень радости и солнечного вдохновения.

Комментариев нет:

Отправить комментарий