В православном календаре:
- День памяти день памяти священномученика епископа Климента Анкирского и священномученика Агафангела Римлянина.
Жития священномученика Климента Анкирского и мученика Агафангела Римлянина
Священномученик Климент родился в галатийском городе Анкире в 258 году от отца язычника и матери христианки. В младенчестве лишился отца, а на двенадцатом году – и матери, которая предсказала ему мученическую кончину за веру во Христа. Усыновившая его женщина, София, воспитывала его в страхе Божием. Во время страшного голода в Галатии некоторые язычники бросали своих детей, не имея возможности их прокормить, и София собирала несчастных к себе, питала и одевала их, а святой Климент помогал ей в этом. Он учил детей и готовил их к принятию Святого Крещения. Многие из них впоследствии скончались мученически за веру во Христа.
За добродетельную жизнь святой Климент был поставлен в чтеца, а затем в диакона, в восемнадцать лет получил сан пресвитера, а в двадцатилетнем возрасте был рукоположен во епископа Анкирского. Вскоре вспыхнуло гонение Диоклитиана (284–305) на христиан. По доносу привлечен был к ответу и епископ Климент. Правитель Галатии Дометиан пытался склонить святого к поклонению языческим богам, но епископ Климент твердо исповедовал веру Христову и мужественно претерпел все мучения, которым подверг его лютый наместник.
Его вешали на дереве, резали тело острым железом так, что видны были кости, жестоко били палками и камнями, вертели на колесе и жгли на медленном огне. Господь хранил Своего страдальца и чудесно исцелял его истерзанное тело. Тогда Дометиан послал святого в Рим к самому императору Диоклитиану с донесением о том, что епископ Климент был жестоко мучим, но оказался непреодолим. Диоклитиан, увидев мученика совершенно здоровым, не поверил донесению и подверг его еще более жестоким пыткам, а затем заключил в темницу.
Многие из язычников, видя мужество святого и чудесное исцеление его от ран, уверовали во Христа. К святому Клименту в темницу стекались люди для наставлений, исцелений и Крещения, так что темница превратилась в храм. Многие из них по доносу были казнены императором. Диоклитиан, пораженный удивительным терпением святого Климента, отослал его в Никомидию к своему соправителю Максимиану.
Агафангел был одним из воинов, стороживших епископа Климента Анкирского, когда тот находился в римской тюрьме. Святитель Климент обратил его в христианскую веру, после чего святой Агафангел сопутствовал своему наставнику во всех страдальческих подвигах от Рима до Анкары.
По дороге в Никомидию, на корабле, к святому присоединился ученик его Агафангел, избежавший казни с другими исповедниками и желавший пострадать и умереть за Христа вместе с епископом Климентом.
Император Максимиан отдал святых Климента и Агафангела правителю Агриппину, который подверг их таким нечеловеческим истязаниям, что даже в зрителях-язычниках вспыхнуло чувство сострадания к мученикам и они побили камнями мучителей.
Получив свободу, святые исцеляли жителей города возложением рук, крестили и наставляли людей, стекавшихся к ним во множестве. Снова схваченные по распоряжению Максимиана, они были отправлены на родину в город Анкир, где князь Анкирский Куриний вновь подверг их мучениям, а затем отослал в город Амисию к наместнику Дометию, отличавшемуся особой жестокостью.
В Амисии святые мученики были брошены в кипящую известь, пробыли в ней сутки и остались невредимы. С них сдирали кожу, били железными палками, клали на раскаленные железные кровати и поливали серой. Святым всё это не вредило, и они были отправлены в Тарс для новых мучений.
По дороге в пустыне святому Клименту, по его молитве, было дано откровение, что он еще 28 лет будет страдать за Имя Христово. Претерпев множество мучений, святые были заключены в темницу.
После смерти Максимиана святой Агафангел был усечен мечом 5 ноября около 312 года.
Святого Климента освободили анкирские христиане из темницы и отвезли в пещерный храм. Там после совершения литургии святой возвестил верующим скорое окончание гонений и свое близкое отшествие.
Эти слова оказались пророческими. Святой мученик действительно вскоре был убит. Около 312 года воины ворвались в пещерный храм прямо во время литургии и убили епископа - святому отсекли мечом голову, когда он совершал богослужение.
Святым Клименту и Агафангелу молятся об укреплении веры, мужестве в испытаниях и исцелении от болезней. Им также возносят молитвы о защите от клеветы, злых людей и о помощи в благих начинаниях. В этот день также принято обращаться с особой теплотой к своему Ангелу-Хранителю.
День Агафия Полухлебника — это сплетение церковного почитания и народной практической мудрости. Его главные уроки — бережное отношение к ресурсам, важность труда, забота о семье и щедрость к окружающим — остаются актуальными и сегодня.
В народном календаре (23 января по старому стилю):
- Агафия день, Агафий Полухлебник.
Традиции народного праздника "Агафий-полухлебник" 5 февраля
На Руси день памяти святых Климента и Агафангела получил название "Агафьев день" или "Агафий-полухлебник". Он считался временем «ревизии запасов» и наведения порядка в доме.
Проверка запасов. К этой дате в закромах крестьян, заготовленных по осени запасов, должна была остаться ровно половина — иначе и хозяевам, и скотине пришлось бы голодать. Именно поэтому праздник и называется Полухлебник. Хозяева тщательно подсчитывали оставшиеся соления и заготовки, оценивали запасы корма для скотины, чтобы дожить до нового урожая.
С раннего утра хозяева отправлялись в амбары и погреба, чистили закрома, перебирали зерно, крупу, сушеные продукты, проверяли, как хранятся овощи.
Испорченные запасы обязательно выносили из дома — вместе с ними, по поверьям, хозяйство покидала «порча». В деревнях говорили: «Агафонник в закромах спины не разгибает, здоровому зерну счет ведет».
В старину в амбарах и сараях в этот день не только подсчитывали оставшиеся запасы, но и проводили уборку, латали дыры в стенах и дверях.
До весны было еще далеко, а запасы уменьшались с заметной быстротой. Поэтому, начиная с Агафьева дня, в семьях вводили режим строгой экономии. Исключение делали только для церковных торжеств и важных семейных событий: крестин, поминовений, именин.

Уборка дома. Особое значение придавали уборке дома. На Агафия полагалось тщательно вымести пыль, вытереть паутину, особенно в углах. Считалось, что во время Святок нечистая сила могла проникнуть в жилище, а остатки «тяжелой энергии» — задержаться в укромных местах. Поэтому наведение порядка в этот день воспринималось как символическое очищение пространства, подготовка дома к второй половине зимы и будущей весне.
Помощь нуждающимся. Забота о сиротах. Важной частью традиций была забота о тех, кто особенно нуждается в поддержке. В память о раннем сиротстве святого Климента предки старались помогать сиротам и многодетным семьям, приносили продукты, одежду, делились тем, что было в избытке.То же относилось и к странникам, нищим, одиноким путникам. Любой мог рассчитывать на еду, небольшой подарок или финансовую поддержку.
Угощение незнакомцев. Любого незнакомца, встреченного 5 февраля, старались пригласить в дом, накормить, дать ему хлеб с солью, немного денег или нужную вещь. Считалось, что в этот день по земле следом за ангелами идут святые , поэтому такой гость мог быть послан небом, а доброе отношение к нему обеспечит семье небесную защиту.
Приготовление курников. Неотъемлемый атрибут Агафьева дня — пироги с курицей, так называемые курники. Традиция выпекать их сложилась еще в XVI веке. У каждой хозяйки был свой особый рецепт начинки, передававшийся из поколения в поколение. Куриный пирог считали символом здоровья, благополучия и достатка. В этот день каждый член семьи обязательно должен был отломить от курника кусок, а крошки собирали и отдавали домашней птице — чтобы в хозяйстве всегда был корм и жизнь в доме шла на лад.
Запретов в этот день немного, но они считались важными:
- Нельзя отказывать в помощи просящим — иначе постигнут неудачи в делах. И наоборот, если помогать всем, кто попросит помощи, то вы будете одарены счастьем, удачами и здоровьем.
- Нельзя лениться и бездельничать. Нарушив примету, можно оказаться на грани банкротства. А кто много работает в этот день, тот будет весь год удачлив в делах.
- Если вы нашли деньги, нельзя их забирать себе, иначе в финансах начнутся большие проблемы. Лучше пройти мимо, уповая на Промысл Божий. Так избегают искушений и сохраняют чистоту.
- Нельзя выносить мусор из дома после захода солнца.
- Нельзя ходить в гости и устраивать шумный праздник
- Ругаться. Верили: если поссоришься на Агафьев день, помириться будет сложно.
- Не дозволяется 5 февраля смотреть ночью на звёзды — сие, по преданию, может накликать напасти и беды. Лучше пребывать в доме после заката. День требует осторожности и молитвенного покоя.
Погодные приметы
Считалось, что погода до полудня соответствует первой половине следующей зимы, а после полудня — второй половине. Народный календарь сохранил множество наблюдений за природой:
- Если 5 февраля на улице мороз, то август будет жарким.
- Если солнечный день — к ранней весне.
- Сильная метель — будет мести ещё несколько дней.
- Морозная и солнечная погода указывает на то, что в августе будет жарко.
- Солнце также предвещает раннюю весну.
- Если синицы громко щебечут утром, нужно ждать морозов.
- Белка скачет по деревьям — возможна оттепель.
- Если много снега лежит на земле, год будет урожайным.
- Сильный мороз — весна наступит рано.
- С утра кричат синицы — к морозу.
- Кошка лежит брюшком вверх — ждите оттепель.
- Воды в реке стало больше — к морозам.
- Если утки и гуси купаются в снегу, придёт оттепель или метель.
Именины и характер родившихся
5 февраля празднуют именины:
- Владимир, Геннадий, Евдокия, Екатерина, Иван, Иосиф, Климент, Макар, Федор.
Считается, что родившийся в этот день будет добрым тружеником. Своими руками сможет обеспечивать себя и свою семью. О таких говорят, что он мастер на все руки, и руки у него из нужного места растут. Люди, родившиеся сегодня, слабы здоровьем, но могут прожить долгую и счастливую жизнь.
Желаю вам теплого и мягкого февраля, без морозов и забот! Крепкого здоровья, благополучия, достатка в доме, добрых людей на пути, радости и мира.
Комментариев нет:
Отправить комментарий