О скорой зимушке гадали по кости утки, глухаря: что нагадают, то и ждали, и чаще знали, что не зря.
Коли с жирком богатым кости, что про запас к зиме нарос, — суровой ждали зиму в гости: «Поддаст нам дедушка Мороз!»
День ясен был – тепло да сухо, так знали старый и малой: «Не станет драть Мороз за ухо — зиме быть поздней и не злой.»
Но если гром на небе ясном качнётся гулко в синеве, то говорили не напрасно: «Бесснежной, жёсткой быть зиме.»
А бабы квасили капусту, дугой под шутку выгнув бровь, и добавляли, всяк по вкусу, бруснику, яблоки, морковь.
В православном календаре:
- День памяти великомученицы Евфимии Всехвальной.
Святая великомученица Евфимия всехвальная была дочерью христиан - сенатора Филофрона и Феодосии. Она пострадала за Христа в г. Халкидоне, расположенном на берегу Босфора, напротив Константинополя, около 304 года.
Халкидонский правитель Приск разослал приказание всем жителям Халкидона и его окрестностей явиться на языческий праздник поклониться и принести жертву идолу Арея, угрожая великими муками тому, кто не исполнит приказания. Во время этого нечестивого празднества 49 христиан скрывались в одном доме, где тайно совершали Божественную службу Истинному Богу.
Среди молящихся находилась и юная девица Евфимия. Вскоре о местопребывании христиан стало известно, и они были приведены к Приску для ответа. В течение 19 дней мучеников подвергали различным пыткам и истязаниям, но никто из них не поколебался в вере и не согласился принести жертву идолу. Разгневанный правитель, не зная, каким еще способом принудить христиан к отречению, послал их на суд к императору Диоклитиану, но отделил от них самую юную - девицу Евфимию, надеясь, что она, оставшись одна, не выдержит испытаний.
Святая Евфимия, разлученная со своими братьями по вере, усердно молилась Господу Иисусу Христу, чтобы Он Сам укрепил ее в предстоящем подвиге. Сначала Приск уговаривал святую отречься, обещая земные блага, потом дал приказание мучить ее. Мученица была привязана к колесу с острыми ножами, которые при вращении отрезали куски тела. Святая громко молилась. И вот, колесо само собой остановилось и не двигалось при всех усилиях палачей. Сошедший с неба Ангел Господень снял Евфимию с колеса и исцелил от ран, святая же с веселием благодарила Господа.
Не вразумившись чудом, мучитель повелел воинам Виктору и Сосфену бросить святую в раскаленную печь. Но те, увидев в пламени двух грозных Ангелов, отказались исполнить приказание правителя и сами уверовали в Бога, которому поклонялась Евфимия. Дерзновенно возгласив, что и они христиане, Виктор и Сосфен смело пошли на страдания. Они были отданы на съедение зверям. Во время казни они взывали к милосердию Божию, чтобы Господь и их принял в Царство Небесное. Услышав призывавший их небесный Глас, они отошли в жизнь вечную. Звери же даже не дотронулись до их тел.
Святая Евфимия, брошенная другими воинами в печь, осталась цела. С Божией помощью она выходила невредимой после многих других пыток и истязаний. Приписывая это волшебству, правитель велел выкопать новый ров, наполнил его ножами, а сверху прикрыл землей и травой, чтобы мученица не знала о приготовленной ей казни; но и тут святая Евфимия осталась невредимой, легко прошедши надо рвом.
Наконец, ее осудили на съедение зверям в цирке. Перед казнью святая стала просить, чтобы Господь сподобил ее умереть. Ни один зверь, выпущенный на арену, не бросился на святую. Лишь одна медведица нанесла ей небольшую рану на ноге, из которой истекла кровь, и святая великомученица Евфимия тотчас скончалась. В это время произошло землетрясение, стражники и зрители от страха бежали, так что родители святой смогли взять ее тело и с честью похоронить недалеко от Халкидона.
Впоследствии на могиле великомученицы Евфимии был возведен величественный храм. В этом храме происходили заседания IV Вселенского Собора в 451 году, во время которых святая великомученица чудесным образом подтвердила православное исповедание, положив предел ереси монофизитов, о чем подробно сказано в день воспоминания этого чуда II июля.
После долгих прений стороны так и не смогли придти к согласному решению.
Тогда святой Патриарх Константинопольский Анатолий предложил Собору предоставить решение церковного спора Духу Святому, чрез Его несомненную носительницу святую Евфимию Всехвальную, у чудотворных мощей которой происходили соборные прения.
Православные святители и их противники написали свое исповедание веры на отдельных свитках и запечатали своими печатями. Открыли гробницу святой великомученицы Евфимии и оба свитка положили на ее груди. Потом, в присутствии императора Маркиана (450-457), участники Собора закрыли гробницу, приложили к ней императорскую печать и поставили стражу на три дня. В эти дни обе стороны наложили на себя строгий пост и совершали усиленные молитвы.
Через три дня Патриарх и император в присутствии всего Собора открыли ковчег с мощами: свиток с Православным исповеданием святая Евфимия держала в правой руке, а свиток еретический лежал у ее ног. Святая Евфимия, как живая, подняла руку и подала свиток Патриарху. После этого чуда многие из уклонившихся приняли Православное исповедание, а упорствовавшие в ереси были преданы соборному осуждению и отлучению.
По взятии Халкидона персами в 617 году мощи святой великомученицы Евфимии перенесены были в Константинополь (около 620 г.). В период иконоборческой ереси рака с мощами святой Евфимии оказалась брошенной в море. Благочестивые корабельщики извлекли их. Впоследствии они попали на остров Лемнос, а в 796 году были возвращены в Константинополь.
- День памяти святителя Московского Киприана, всея Руси чудотворца.
Дни памяти святителя Киприана, митрополита Киевского и всея Руси, чудотворца, в Русской Православной Церкви приходятся на 16 сентября (29 сентября по новому стилю) — день его преставления (кончины).
Святитель Киприан (около 1330–1406) был выдающимся церковным деятелем. По происхождению — серб или болгарин, он принял монашеский постриг и подвизался на Афоне.
В 1375 году патриарх Константинопольский Филофей рукоположил его в митрополита Киевского и всея Руси. Сначала он управлял юго-западной частью Русской Церкви, а с 1390 года окончательно занял Московскую кафедру.
Среди его главных трудов — исправление богослужебных книг и переводы, упорядочение церковной жизни, пастырские послания против ересей. Он способствовал распространению на Руси исихастской традиции, провёл литургическую реформу и ввёл Иерусалимский церковный устав.
При святителе Киприане произошло чудесное избавление Москвы от нашествия Тамерлана: он организовал перенесение в столицу чудотворной Владимирской иконы Божией Матери, а в честь этого события установил празднование Сретения иконы и основал Сретенский монастырь.
Огромен вклад святителя Киприана в книжное дело на Руси. Он сам был усердным переписчиком, искусным переводчиком, редактором, одаренным писателем и реформатором литературного языка. При нем на Русском Севере было основано множество монастырей, развивалось церковное строительство, расписывались церкви по всей Руси.
Митрополит Киприан достиг глубокой старости. За четыре дня до кончины он написал прощальную грамоту, в которой прощал и благословлял всех верующих и сам просил у них прощения, завещая прочесть ее над его гробом перед народом.
Святитель скончался в ночь на 16 сентября 1406 года. Тело его было предано земле в Успенском соборе Кремля. В мае 1472 году мощи святителя были обретены при перестройке собора и с тех пор покоятся в Успенском соборе Московского Кремля. В 2017 году по благословению Святейшего Патриарха Кирилла имя святителя Киприана было включено в Собор Московских святителей.
- День памяти мученицы Людмилы, княгини Чешской.
День памяти мученицы Людмилы, княгини Чешской — 29 сентября (16 сентября по старому стилю). Эта дата совпадает с днём её мученической кончины в 921 году.
Людмила стала первой чешской святой и мученицей, её почитают как покровительницу Чешского государства. Она родилась около 860 года, была женой князя Борживоя I и воспитательницей своего внука, будущего святого Вацлава (Вячеслава). Вместе с мужем Людмила приняла крещение от святителя Мефодия, архиепископа Моравского, и много сделала для христианского просвещения своего народа.
Людмила была родом из Сербии, дочь сербского князя. Ее отдали в замужество чешскому князю Боривою. В то время чешский народ еще не был крещен; сам князь Боривой и его молодая супруга были язычниками. После своего брака они уверовали во Христа и крестились во имя Отца и Сына и Святого Духа; построили церкви и поставили при них священников. У них были три сына и одна дочь.
Тридцати шести лет от роду Боривой умер. Людмила переносила свою печаль с полною преданностью воле Божией и всё свое имущество раздавала нищим. Сын ее Вратислав вступил на престол после отца своего, и правил своим народом тридцать три года, после чего также скончался.
После смерти Боривоя Людмила продолжала участвовать в жизни княжеской семьи. Один из ее сыновей, Вратислав, позднее стал правителем Чехии. Он был женат на Драгомире, представительнице полабского славянского племени стодорян. От этого брака родился будущий князь Вячеслав, внук Людмилы. Воспитание наследника было поручено бабушке, которая растила мальчика в христианской вере.
После смерти Вратислава в 921 году положение при дворе обострилось. Его наследник Вячеслав был еще молод, поэтому реальную власть получила Драгомира, став регентом при сыне. Однако ее серьезно беспокоил авторитет Людмилы в глазах старшего внука. Она опасалась, что бабушка через Вячеслава сможет влиять на управление княжеством. Пользуясь влиянием на Вячеслава, Драгомира начала насаждать в стране языческие обычаи.
Власть взял в свои руки Вячеслав, внук Людмилы. Тогда мать Вячеслава возненавидела свекровь свою Людмилу и всячески старалась погубить ее. Из - за конфликта с невесткой Людмила решила уехать в город Тетин.
В сентябре 921 года туда прибыли люди Драгомиры и расправились с княгиней.
Её сноха Драгомира подговорила двух бояр и послала их в Тетин, чтобы убить Людмилу. Эти два злодея, пришедши туда, собрали вокруг себя многих других подобных себе злых людей. Когда настал вечер, они окружили двор и сам дворец, где находилась Людмила, разломали двери и вошли внутрь дворца. Схватив св. княгиню, они набросили веревку на ее шею и задушили её.
Таковым образом блаженная Людмила, угодив Богу, пострадала мученически; это случилось в субботу, в первом часу ночи; ей было тогда от роду шестьдесят один год.
Первоначально княгиню похоронили у городской стены в Тетине, но вскоре у её гроба стали совершаться исцеления.
Со святой Людмилой, княгиней Чешской, в церковной традиции связывают несколько чудес — преимущественно посмертных.
Чудеса у места погребения:
После мученической кончины Людмилы (921 год) её похоронили у городской стены в Тетине — это было сделано намеренно, чтобы унизить и стереть память о ней. Но, по преданиям, уже вскоре на месте захоронения стали происходить знамения:
- Ночные огни и светящиеся свечи. На могиле святой каждую ночь видели пламя или зажжённую свечу — это воспринимали как знак Божьего прославления мученицы.
- Исцеления больных. К месту погребения приходили страждущие, и многие получали исцеление; в частности, известен случай, когда слепец прозрел, прикоснувшись к земле над её могилой.
Чудо при перенесении и почитании мощей
Когда внук Людмилы, князь Вячеслав (Вацлав), перенёс её мощи в Прагу, в базилику святого Георгия на Пражском граде, у гробницы продолжились чудеса: люди получали исцеления и помощь по молитвам к святой.
Есть также известное предание об испытании огнём,как подтверждении святости: в XII веке (по разным источникам, около 1100 года) покрывало с мощей святой испытали пламенем — оно не загорелось, что сочли явным чудом и знаком Божьего благоволения.
Святую Людмилу особенно чтят в Центральной Европе — в Чехии, Словакии, Германии, Австрии, Франции, а также во многих славянских странах. В России её также глубоко почитают: множество женщин с именем Людмила видят в ней свою небесную покровительницу.
- Птичья костка, Птичье голошенье, Ефимия, Людмилин день.
Наступил тот самый момент, когда «бабье лето» окончательно выдыхает, воздух становится прозрачным, колючим и пахнет прелой листвой, а небо из голубого превращается в тяжелое, свинцовое одеяло. Конец сентября — это не просто смена даты в календаре. Это настоящий психологический и природный рубеж.
29 сентября — это день завершения старых этапов и начала сложных, но необходимых перемен. Неудивительно, что в народе его считали временем, когда нужно «сворачивать летние дела» и готовиться к суровым испытаниям.
Наши предки не боялись осени. Они ее уважали, готовились к ней и находили в ней свою, особенную, уютную красоту. В 2026 году, когда этот день выпадает на вторник, у вас есть отличная возможность не бежать впереди паровоза, а немного притормозить, заварить чай, посмотреть в запотевшее окно и просто побыть в тепле и безопасности.
Народные традиции, обычаи и поверья
Утро этого дня старались начинать с добрых слов и пожеланий для родных: согласно поверью, добро обязательно вернется к человеку.
На Руси в церковном календаре дата почитания мученицы Людмилы и великомученицы Евфимии именовалась "Людмилин день" и "Ефимия".
С осенним отлетом гусей, скворцов и других пернатых было связано другое название праздника — "Птичье голошенье."
В конце сентября предки охотились на диких гусей и уток до их отлета, а также забивали домашнюю птицу.
Еще одно название праздника — "Птичья костка" — было связано с обычаем гадать по птичьей кости. В этот день хозяйки подавали на стол утку, курицу или добытую на охоте дичь, а после трапезы внимательно рассматривали кости: толстые и покрытые жиром «предвещали» морозную, суровую зиму, белые «сулили» снегопады, а желтые или коричневые — частые оттепели.
В конце сентября в деревнях продолжали стричь овец. Полученную шерсть женщины готовили для зимней одежды и валяния теплой обуви.
Также в Людмилин день продолжались капустные заготовки. Хозяйки рубили кочаны, солили и квасили, добавляя морковь, яблоки, бруснику или клюкву. Нередко работали сообща — такие встречи превращались в "капустные вечерки", где домашние хлопоты совмещались с разговорами и угощением.
Парни и девушки перед сном клали под подушку капустный лист, чтобы увидеть во сне свою половинку.
Еще одним распространенным обычаем Людмилина дня считалось посещение бани. Вечером 29 сентября предки обязательно топили баню. Веник и пар отлично «выгоняют» осеннюю сырость из костей и поднимают иммунитет. Существовало поверье, что хорошенько попарившийся в праздник, человек будет меньше болеть в течение года. Люди верили, что это поможет надолго защититься от болезней.
По поверью, уборка на Людмилу приносит достаток и крепкое здоровье. В этот день белили печи, приводили в порядок погреба, проверяли зимние припасы. Мужчины ремонтировали заборы, крыши и хозяйственные постройки.
В это время перелетные птицы уже направлялись на юг. Дети наблюдали за стаями и пытались поймать небольшую птицу, чтобы она жила в доме до весны.
Главное направление — забота о доме, теле и близких:
Готовили запасы. Квасили капусту, варили варенье из последних ягод. День идеален для любой консервации.
Утепляли дом. Проверяли окна, заклеивали щели, доставали зимние одеяла, стирали теплые свитера.
Помогали тем, кто слабее. Кормили бездомных животных, помогали пожилой соседке донести тяжелые сумки. п Считалось, что сделанное добро всегда возвращается сторицей в виде крепкого здоровья зимой.
Занимались «тихими» делами. Читали, вязали, шили, рисовали. День отлично подходит для творчества.
- В этот день старались не начинать крупные и важные дела, а также избегали дальних поездок. По народным представлениям, дорога будет сложной, а дело закончится неудачей.
- На Людмилу не работали в огороде. Считалось, что в этот день землю лучше не тревожить, иначе в следующем году можно остаться без урожая.
- Также запрещалось сквернословить, ругаться и выяснять отношения — несчастья в дом привлечешь.
- Не рекомендовалось надевать порванную или несвежую одежду, это к сплетням и пересудам.
- Запрещалось ловить и есть рыбу — к неприятным известиям.
- Не давали взаймы деньги и вещи, чтобы не отдать с ними собственное благополучие и удачу.
- В бане не пользовались чужим веником, поскольку боялись перенять от его владельца болезни и жизненные неприятности.
- Вечером старались не шуметь во дворе: считалось, что громкие звуки могут напугать перелетных птиц, и тогда вместе с ними улетит семейное счастье.
- Наконец, раньше верили, что целоваться в Людмилин день — к ссоре и разлуке.
Главная характеристика дня — сырость и холод.Считалось, что именно с этого дня начинаются затяжные, нудные осенние дожди, которые могут идти неделями.
Главные погодные приметы на 29 сентября:
- «На Евдокию дождь — всю зиму мокро». Если 29 сентября льет непрерывный дождь, готовьтесь к снежной, слякотной зиме с частыми оттепелями. Но есть и позитивная трактовка - осенняя влага насыщает почву, что гарантирует хороший урожай в следующем году.
- Если ударил мороз или температура резко упала, крестьяне понимали: трава на пастбищах больше не растет, нужно срочно переводить животных на зимний, заготовленный корм. Для современного человека это сигнал: пора доставать из шкафов пуховики, проверять батареи и покупать увлажнители воздуха.
- Если ветер дует с севера — зима будет ранней и морозной. Если с юга — осень еще потянется, но зима будет ветреной и непредсказуемой.
- Если листья опадают быстро и массово, закрывая землю плотным ковром — к теплой зиме (природа сама себя укрывает). Если листья висят на деревьях и не хотят падать — ждите сильных ветров и метелей.
Совет для современности: Не ругайте погоду за окном. Примета «всю зиму мокро» — это не приговор, а руководство к действию. Купите хорошую непромокаемую обувь, поставьте в прихожую сушилку для обуви с УФ-лампой и купите яркий, теплый плед. Вы не можете изменить погоду, но можете создать уют вопреки ей.
Именинники 29 сентября
Сегодня именины отмечают:
- Алексей (Алексий), Виктор, Григорий, Иосиф, Людмила и Сергей (Сергий).
Люди, родившиеся в день Ефимии, сочетают в себе мягкость и пессимизм, при этом для многих из них характерны бунтарство и сильные амбиции. Они стремятся проводить свои планы в жизнь до конца, но если терпят поражение по независящим от них причинам, могут «рассыпаться», как карточный домик.
Рождённые 29 сентября наделены умом и способны быстро сделать академическую карьеру. Они обладают подчас феноменальными способностями к организации и администрированию.
В жизни достаточно удачливы, склонны к глубоким и длительным эмоциональным привязанностям. Однако их партнёрам и друзьям довольно сложно переносить двойственность их натуры: они то доминируют, то, пребывая в подавленном состоянии, проявляют податливость.
Среди них встречаются мечтатели и романтики — многие годы могут идеализировать объект своего обожания. Сексуальны, но откровенное выражение желания считают неприличным. Им следует научиться не давить на других своим успехом и не поддаваться судьбе при неудачах, контролировать амбиции. С точки зрения здоровья, следует опасаться гипертонии.
Пусть ваша осень будет сытной, теплой и по-настоящему уютной!
Комментариев нет:
Отправить комментарий