В православном календаре:
- День памяти мученика Емилиана Доростольского,
Емилиан жил в IV веке в городе Доростоле на правом берегу Дуная, соответствующем современной болгарской Силистре. По церковному житию, он был славянином, находился в рабстве у местного градоначальника и тайно исповедовал христианство.
В этот период Римской империей правил Юлиан Отступник. Предшествовавшие ему христианские императоры ограничили языческие культы, однако Юлиан пытался вернуть им прежнее значение, восстанавливал храмы, возобновлял жертвоприношения, отстранял христиан от влиятельных должностей. На местах его политика нередко сопровождалась расправами над теми, кто отказывался поклоняться старым богам.
Прибывший в Доростол императорский сановник Капитолин огласил на городской площади указ императора о возобновлении языческого культа и потребовал сообщить, есть ли среди жителей последователи новой религии. Городские старейшины заверили чиновника, что всё население почитает древних богов. Удовлетворенный ответом, тот устроил пир.
Емилиан слышал об императорском указе и видел, что ни один из местных христиан не решился выступить открыто. Пока горожане праздновали, он проник в языческое капище, разбил молотком изваяния, опрокинул алтари и светильники и покинул помещение незамеченным.
Разгром обнаружили не сразу. Не найдя виновника, разъяренные горожане схватили крестьянина, который случайно проходил рядом с капищем, и начали его избивать. Тогда Емилиан вышел к толпе, потребовал отпустить невиновного и признался, что именно он уничтожил идолов. Когда его доставили на суд к Капитолину, он объяснил свой поступок тем, что не мог признать богами рукотворные изваяния, а также открыто назвал себя христианином.
Арестованного подвергли жестоким пыткам, но мучения не заставили его отказаться от веры. Тогда Капитолин приговорил его к казни на костре. Согласно житию, пламя не причинило ему вреда, но опалило некоторых язычников, наблюдавших за процессом. Когда огонь начал угасать, Емилиан лег на раскаленные угли, перекрестился, произнес молитву и умер.
Христиане забрали тело мученика и предали его земле. Позднее мощи Емилиана перенесли в Константинополь, где в его честь построили храм.
В народном календаре 31 июля(18 июля по старому стилю):- Омельянов или Емельянов день, Воробьиные ночи.
На Руси церковное имя Емилиан постепенно трансформировалось в более привычные разговорные формы Емельян или Омельян. Так появились народные названия праздника — "Емельянов" или "Омельянов день".
Другое название дня — "Воробьиные ночи" — связано с сильными грозами, порывистым ветром и частыми вспышками молний, которые бушевали в этот период. Разбуженные шумом птицы покидали укрытия и беспокойно метались в темноте, из-за чего ненастье и получило свое название.
Традиции народного праздника Омельянов день 31 июля
Омельянов день приходился на завершение второго летнего месяца, один из важнейших этапов земледельческого года. В южных районах к 31 июля заканчивали убирать рожь, хотя в более северных губерниях жатва продолжалась и в августе.
Пшеницу, рожь и ячмень обычно убирали серпами. Жали преимущественно женщины, одной рукой они собирали стебли, другой срезали их у основания, затем связывали колосья в снопы. Мужчины косили овес, гречиху и горох, подвозили урожай, готовили место для просушки и хранения.
После завершения жатвы серпы собирали, очищали от земли и остатков соломы, точили затупившиеся лезвия. В некоторых селениях инструменты раскладывали кругом на сжатой полосе. Приглашенный священник служил молебен, благословлял новый урожай и окроплял серпы святой водой.
Затем мужчины уносили серпы домой, осматривали их на предмет поломок, заменяли поврежденные рукояти, защищали от ржавчины металлические части, после чего складывали их на хранение до будущего сезона. Также 31 июля проверяли телеги, приводили в порядок гумно, амбары и хозяйственные постройки. За короткой передышкой в крестьянском календаре следовала молотьба, поэтому инвентарь должен был оставаться исправным
К концу июля в лесах созревали ягоды и грибы, начиналась активная пора домашних заготовок. Женщины перебирали урожай, сушили и солили грибы, варили варенье, готовили ягодные напитки.
Рецепты у разных хозяек отличались, они меняли количество соли и пряностей, выбирали собственные способы сушки, следили за температурой в печи. Удачные приемы не афишировали, а передавали «в наследство» исключительно дочерям и невесткам. Ведь от качества летних заготовок зависело, насколько разнообразным, питательным и вкусным будет стол в холодные месяцы.
Лучшим отдыхом после тяжелой работы считалась баня. Ее топили заранее, чтобы закончить мытье до позднего вечера. Перед посещением бани обязательно нужно снять нательный крестик - может разгневать банного духа и он может задушить паром купальщика.
Для парения использовали не только привычные березовые веники, но и пучки из ржаной соломы, полевых трав и цветов.
В народных представлениях за помещением присматривал банник — своенравный дух, который не терпел шума, ругани и неуважительного обращения. Банник — существо двойственной природы: он мог быть как добрым помощником, так и опасным врагом. Всё зависело от поведения людей.
Если люди соблюдали правила, выказывали уважение, благодарили за пар и оставляли угощение, банник становился их покровителем. Но если нарушались неписаные законы бани, банник превращался во врага.
- -не ходили в баню в одиночку, особенно после заката;
- -не расходовали всю воду и пар — обязательно оставляли немного для банника;
- -не пили воду из банных ёмкостей (воду для питья приносили из дома);
- -не шумели и не сквернословили;
- -не мылись на третий или седьмой пар (эти топки считались «временем банника»);
- -не заходили в парную с плохими мыслями.
- -кусок ржаного хлеба с большим количеством крупной соли;
- -немного воды в кадке;
- -кусок мыла;
- -иногда — монетку в знак благодарности
Поэтому в баню предки входили с поклоном, не оставляли после себя грязи и не задерживались там ночью.
Наши предки 31 июля после работы обязательно шли в баню, чтобы смыть с себя весь накопленный негатив и усталость. Для этого дня изготавливали специальные веники из ржаных колосьев, ими и парились. За время крестьянской страды люди много энергии затрачивали, а такой веник наделял тело новыми силами.
Вечером в бане женщины проводили специальные обряды любовной магии. Согласно народным суевериям, супругам, находящимся в ссоре, в Омельянов день надо попариться в баньке совместно. После того, как они друг друга вениками побьют, все обиды в один миг забудутся, в отношения вернутся мир, взаимопонимание и любовь.
Незамужние девушки выполняли ритуал на привлечение суженого. Во время мытья разрезали пополам спелое красное яблоко и натирали им все тело. Затем смазывали лицо медом, и обсыпали себя лепестками розы.
Поскольку работа в этот день не рекомендуется, лучше посвятить время отдыху. Можно встретиться с друзьями, прогуляться в парке или хорошо выспаться.
Верующие могут посетить храм и обратиться к святым за помощью в своих делах.
Если у вас будет возможность помочь кому-то 31 июля, сделанное добро обязательно вернется к вам вскоре.
Чтобы улучшить свое финансовое положение, в последний день месяца встаньте на рассвете и отправляйтесь в сад с монетой. Закопайте ее под молодым деревом с пожеланием: «Как дерево растет, так и доходы мои множатся». Вернувшись домой, постарайтесь молчать до обеда и никому не рассказывать о ритуале.
Что нельзя делать в праздник Омельянов день
Предки связывали с Омельяновым днем ряд запретов и суеверий, главным из которых считалось посещение бани после заката, особенно в одиночку. По поверью, ночью она переходила во власть банника, и человек, нарушивший установленный порядок, рисковал разгневать духа, получить ожог или сильно испугаться.
Также 31 июля не следовало оставаться на открытом месте во время грозы, так как в Воробьиные ночи стихия, сопровождавшаяся молниями и сильным ветром, могла стать для человека очень опасной.
Что еще нельзя делать 31 июля:
- Давать или брать деньги в долг — отдать их в срок не получится, а одолженные средства не вернутся;
- Подметать пол без необходимости — вместе с мусором можно «вымести» достаток;
- Переедать — такой перевод продуктов может вызвать нужду;
- Ссориться с родственниками и соседями — конфликт надолго лишит семью согласия;
- Бросать инструменты неочищенными — небрежность приведет к поломкам в будущем.
- Нельзя пылесосить или подметать пол – можно вымести из дома свое счастье и финансовое благополучие.
- Нельзя проводить косметические и медицинские процедуры и операции - принесет только осложнения и может дополнительно ухудшить состояние здоровья.
Народные приметы на 31 июля
На Руси последний день июля считался показательным для осени и начала зимы, поэтому на Омельяна крестьяне внимательно наблюдали за природой, следили за громом, насекомыми, деревьями и поведением обитателей водоемов.
По приметам они старались определить, какой будет погода в холодные сезоны, а также стоит ли ждать в ближайшее время дождя, ливня или града:
- День выдался солнечным — осень будет преимущественно теплой и сухой, с утра идет дождь — осенние месяцы ожидаются холодными и сырыми;
- Стоит сильная жара — декабрь будет морозным;
- Березовые листья начали желтеть с верхушки — осень наступит рано;
- Шишки растут главным образом на верхушках елей — сильные морозы придут не раньше января;
- Гром звучит глухо — вскоре начнется спокойный, продолжительный дождь, раскаты громкие и гулкие — к сильному ливню;
- Гром не прекращается долгое время — возможен град;
- Раскаты короткие и отрывистые — ненастье скоро закончится и небо прояснится;
- Мухи стали особенно назойливыми — погода вскоре испортится.
- Ян, Эмиль, Степан, Леонтий, Кузьма, Иван, Емельян, Афанасий.
В отношениях. Такие люди ценят семью как надёжный тыл, стремятся к гармонии в отношениях, лояльно относятся к родственникам. В любви они романтичны, терпеливы и верны.
Комментариев нет:
Отправить комментарий