28 июня - День Святого Вита, Скотный заступник - народные традиции , приметы и поверья дня, запреты.

Тот прост, кто сеял после Фита: в награду ждать ему одно — на поле, травами увитом, не скоро вызреет зерно. 

Ну а сейчас, вперёд бурьяна, пошли побеги быстро в рост, и шёл овёс особо рьяно, — видать, тянул его Амос. 

Тут приходилось поневоле, себе чтоб после не пенять: скот и побеги в хлебном поле — тех друг от друга охранять. 

Объестся зеленью Пеструха — долгонько, бедной, ей болеть. ну а набьёт покрепче брюхо, и вовсе может околеть.

В православном календаре:

•  Петров (Апостольский) пост, воскресенье 28 июня

28 июня 2026 года, в воскресенье, во время Петрова (Апостольского) поста церковный устав разрешает:горячую пищу с растительным маслом; рыбу и морепродукты;

немного вина.

При этом под запретом остаются продукты животного происхождения: мясо, молоко и яйца.

Помимо гастрономических правил, в пост принято ограничивать и другие аспекты жизни: избегать шумных развлечений, не допускать плохих мыслей, не осуждать других. 

 Настоящий пост — это, в первую очередь, чистота наших помыслов. Не злитесь по пустякам, не таите в сердце старых обид, избегайте дурных поступков. Не жадничайте! Сделайте в этот день хоть одно маленькое, но доброе дело: отдайте ненужную вещь нуждающемуся, помогите словом или копеечкой. Ведь наша жизнь соткана из таких вот простых мелочей, из нашей способности делиться душевным теплом.

• День памяти мучеников Модеста и Вита.

Святой Вит родился в 290 году в коммуне Мадзара-дель-Валло, Италия. Являлся сыном знатного сицилийского вельможи, язычника Гиласа. В раннем детстве принял христианство и непрестанно молился. Господь даровал ему благодать чудотворения и юноша сцелял больных и обратил ко Христу множество язычников.

Узнав об этом, правитель Валериан призвал Гиласа и советовал ему отвратить сына от веры во Христа. Как раз в то время император издал указ о гонении на христиан. Отец не смог убедить сына и стал его избивать. 

Правитель Валериан узнал, что святой Вит отказался принести жертву богам, и потребовал его к себе на суд. Перед судом святой отрок стойко исповедал свою веру и наотрез отказался принести идолам жертву. Его опять били. Когда правитель, давая распоряжение об усилении мучений, протянул руку, она тотчас отсохла. По молитве святого правитель получил исцеление и, прекратив суд, отдал святого отрока Гиласу, приказав во что бы то ни стало отвратить его от веры во Христа.

Чтобы совратить сына в плотский грех, Гилас окружил его роскошью, привел к нему красивых девиц. Святому подавали самую вкусную пищу, устраивали пиры и забавы, но желаемых результатов не добились. Святой Вит не переставал молиться и просить помощи Божией в искушениях. Ему явились Ангелы и молились вместе с ним. Когда Гилас вошел к сыну и взглянул на Ангелов, сразу ослеп. Гилас дал обещание отречься от кумиров, и святой Вит исцелил его, но отец не исполнил своего обещания. 

Привязанность к сыну обратилась в нем в ненависть, и решил умертвить его. Чтобы спасти мальчика, воспитатель святой Модест и кормилица святая Крискентия, которые являлись христианами, тайно увели его из родительского дома. У реки увидели лодку. Ангел вошел вместе с ними в лодку и доставил их в итальянскую область Луканию, где святые, скрываясь от мучителей, жили тайно.

Вскоре святой Вит предстал перед императором Дио­кли­ти­а­ном. По­ра­жен­ный кра­со­той от­ро­ка, на­сто­я­тель­но уго­ва­ри­вал его при­не­сти жерт­ву бо­гам. Свя­той от­рок об­ли­чил безу­мие идо­ло­по­кло­не­ния и ис­це­лил бес­но­вав­ше­го­ся сы­на императора. Затем под усло­ви­ем от­ре­че­ния от Хри­сто­вой ве­ры пред­ло­жил свя­то­му Ви­ту ве­ли­кие по­че­сти, сла­ву и бо­гат­ство. От­рок от­ка­зал­ся и с преж­ним му­же­ством ис­по­ве­дал се­бя хри­сти­а­ни­ном. Его за­клю­чи­ли в тем­ни­цу.

Ко­гда уз­ни­кам явил­ся Иисус Хри­стос, укреп­ляя их в по­дви­ге и да­руя Свою по­мощь, око­вы спа­ли с их рук. Счи­тая чу­до волх­во­ва­ни­ем, Дио­кли­ти­ан рас­по­ря­дил­ся бро­сить свя­то­го Ви­та в ко­тел с ки­пя­щим оло­вом. Свя­той сто­ял в нем, как в про­хлад­ной во­де, и остал­ся невре­дим. 

То­гда его бросили ко львам. От­рок осе­нил се­бя крест­ным зна­ме­ни­ем, и зверь по­кор­но лег у ног и стал ли­зать ему ступ­ни.

Святых мучеников Вита и Модеста повесили на столбах и строгали железными когтями. Святая Крискентия вышла из толпы зрителей, исповедала себя христианкой и укорила императора за жестокость. Её подвергли такому же мучению.  Святой воззвал к богу и началось землетрясение. Многие язычники погибли, Дио­кли­ти­ан в стра­хе убе­жал в свой дво­рец. Ан­гел снял му­че­ни­ков со стол­бов и пе­ре­нес в Лу­ка­нию. 

 Там святой отрок помолился и обратился к Христу с просьбой спасти мучеников и забрать их души. Молитва Вита была услышана и  Бог принял их души.   Скончался святой Вит с воспитателем Модестом и кормилицей Крискентией около 303 года, претерпев мучения за веру. Мальчику тогда было лишь 12-13 лет.

Позже его мощи были перенесены в Прагу, где в его честь был возведен знаменитый собор Святого Вита.

Святой Вит особенно известен в Европе. В Германии даже существовало поверье, что танцы перед статуей святого в день его именин позволяют обрести здоровье и избавиться от болезней. Среди танцующих нередко встречались больные нервным заболеванием, получившим впоследствии название «пляски святого Вита».

• День памяти пророка Амоса.

Амос — ветхозаветный пророк VIII века до н. э., один из двенадцати «малых пророков», автор одноимённой книги, которая входит в состав еврейской Библии (Танаха) и Ветхого Завета. Первый в Библии пророк-писатель. 

Амос был пастухом из города Фекои (Текоа), расположенного в Иудее, примерно в 17 км к югу от Иерусалима. В надписании его книги указано, что он «из пастухов Фекойских». По некоторым данным, он происходил из колена Завулонова.

Господь призвал его на пророческое служение и послал в Израильское царство для обличения нечестивого царя Иеровоама II и отступившего от Бога народа. В Вефиле, где Иеровоам установил идола в виде золотого тельца, Амос активно проповедовал, призывая к покаянию. 

За свои обличения пророк неоднократно подвергался гонениям. Особенно ненавидел его жрец идольского капища Амасия. Амос предсказал Амасии и всему его дому скорую гибель, за что подвергся жестокому избиению. Еле живой, он добрался до родного селения и там скончался. 

Пророчества Амоса относятся ко времени правления израильского царя Иеровоама II и иудейского царя Озии. Деятельность пророка пришлась на первую половину VIII века до н. э.. 

В своих речах Амос обличал: религиозный и нравственный упадок Израиля, несмотря на внешнее экономическое благополучие; социальную несправедливость, притеснение бедных, ростовщичество, спекуляцию, насилие над попадавшими в ипотечную кабалу бедняками; формализм в религиозной практике: пророк утверждал, что человечность и правда важнее формального приношения жертв;  идолопоклонство. 

Он предсказывал гибель Израильского царства и окружающих языческих народов за их преступления. В книге Амоса впервые появляются понятия «бедные» и «кроткие», которые впоследствии стали синонимом «праведного» в псалмах. Также здесь впервые возникает образ «Дня Ягве» — Суда Господня. 

В заключительной части книги (главы 7–9) представлены видения, например, саранча, огонь, отвес — символы возрастающей ярости Бога. В последней главе подчёркивается равенство всех народов перед Богом, предсказывается восстановление Царства Давида и проповедь слова Божьего среди всех народов.

• Умер: 
  740 год до н.э. (74 года)

• День памяти святителя Ионы Московского, метрополита Киевского и всея Руси.

Будущий святитель родился в последней четверти XIV века в одной из деревень в Костромской земле, и уже с самого раннего возраста отрок, всем сердцем верующий во Христа, стремился к иноческой жизни. В 12 лет св. Иона принял монашество в одном из Галичских монастырей, а после перешел в Московский Симонов монастырь.

В 1431 году св. Иона был поставлен епископом на Рязанскую и Муромскую кафедру, где положил немало трудов во благо Церкви и просвящения иноверцев. После кончины митрополита Фотия святитель Иона стал митрополитом Московским.

15 декабря 1448 года святитель Иона был избран митрополитом Всероссийским с титулом «Киевский и всея Руси». Московским же его именуют потому, что местом пребывания Владыка избрал Москву.

Святитель Иона много заботился о духовно-нравственном возрастании своей паствы, строго требовал соблюдения христианских заповедей от священнослужителей, призывая к достойному несению пастырского служения. Св. Иона трудился и во благо монашеских обителей, не оставляя и личного монашеского подвига.

От Господа св. Иона получил дар чудотворений и прозорливости. Известно немало случаев, когда по молитва святителя люди исцелялись от самых разных недугов.

Святитель Иона мирно скончался 31 марта 1461 года, а несколько дней до этого Господь открыл угоднику время его кончины.

27 мая 1472 года при перестройке Успенского собора состоялось обретение нетленных мощей святителя.

Предстоятель был погребен в Успенском соборе Московского Кремля. Общецерковное празднование памяти святителя Ионы установлено на Московском Соборе 1547 года, при митрополите Московском Макарии.

В народном календаре 28 июня (15 июня по старому стилю):

•  День Святого Вита, Скотный заступник.

Традиции и приметы

В деревнях старались встать на рассвете, чтобы встретить восходящее солнце, — это сулило удачу и благополучие.В этот день вставали ещё до восхода солнца и шли умываться в поле целебной росой. Но не только роса имела в этот день целительную силу — такой же силой обладала и вода в родниках.

Можно в роднике умыть лицо и руки троекратно. Когда будете умываться, скажите в первый раз ...для здоровья тела, во второй - для здоровья души и в третий - от глаза черного, худого, от беды злой и неожиданной и от хворей разных!

Но умывались не только росой. В этот день собирали целебные травы, из которых потом делали настои. Утром этим настоем умывались и протирали глаза. Особенно старались, чтобы среди собранных трав обязательно была видовчица — её считали главной для зрения.Святого Вита (на Руси его называли Фитом или Видом) почитали как покровителя зрения и просили у него избавления от глазных хворей.

Утром было принято идти в храм и молиться святому Виту, как покровителю домашних животных, прося о здоровье домашней скотины  и защиты от падежа и болезней.

Верующие молились святому Виту, прося его о защите и здоровье, особенно домашних животных. На Руси святого почитали как покровителя скота и защитника урожая. Крестьяне обходили хлев с молитвой перед выгоном скота, окропляли углы святой водой и даже привязывали к дверям загонов пучки полыни, чтобы отпугнуть нечистую силу. Также к святому обращались с просьбами о хорошем урожае и мире в семье.

 День святого Вита был временем сосредоточенной молитвы, добрых дел и заботы о хозяйстве, хотя многие традиции носили уже скорее народный, а не строго церковный характер.

В народной традиции на Руси этот день был связан с заботой о будущем урожае и домашних животных. В этот день крестьяне завершали посев яровых культур и готовились к сенокосу. 

 Крестьяне считали эту дату последним рубежом посевной страды. После неё сеять зерновые было бесполезно: хлеб не успевал вызреть до холодов. Говорили: «Кто сеет после Фита, тот прост бывает — хлеб не вызревает». 

Зато овёс в это время шёл в активный рост, отчего праздник именовали ещё и Фит Овсяник.

Крестьяне весь день пристально следили за посевами овса и пшеницы, не подпуская к ним скот, чтобы животные не объелись сочных побегов. Считалось, что овёс в этот день становится ядовитым для скотины, поэтому пускать животных на сочные луга без присмотра запрещалось: наевшись молодых побегов, они могли тяжело заболеть или погибнуть.   Существовала даже поговорка: "Набила Пеструха брюхо, в хлеву упадет — на ноги не встанет".  Пастухи в этот день не работали — отдыхали и берегли скотину.

 

День благоприятен для работ в саду и огороде, а также для домашних дел. Женщины занимались домашними делами, уборкой и прополкой огородов. Готовили блюда из молодой зелени. А еще в деревнях пекли вкусные лепешки, особые тонкие блинчики, наводили прохладные ягодные морсы и обязательно угощали всем этим пастухов. Делалось это с важной целью — чтобы те глаз не спускали с коровок да овечек! Ведь если скотина случайно забредет на поле и наестся свежих, сочных побегов овса, она могла тяжело заболеть и даже погибнуть. Вот так, через заботу и угощение, люди помогали друг другу.

Девушки  занимались рукоделием, готовили приданое.   Выносили на солнце деньги или вещи — верили, что всё приумножится.

А мужчины решали хозяйственные вопросы -  заботились о скоте: чистили хлева, проверяли корма,занимались ремонтом. 

Травники отправлялись на сбор целебных растений (крапивы, чистотела лопуха, мать-и-мачехи)   ранним утром, когда в них, по поверьям, заключалась особая сила. 

По поверьям, именно с этого дня все певчие птицы, кроме кукушки, перестают петь, а дни начинают убывать.

Считалось хорошей приметой отдавать остатки еды с завтрака или обеда животным и птицам.  Было принято помогать нуждающимся. 

Что нельзя делать в этот день

Существовал ряд строгих запретов, нарушение которых, по поверьям, грозило бедами:

• Шумно веселиться: День Святого Вита считался не самым благополучным, и шумные гулянья могли навлечь череду неудач.

• Ссориться, конфликтовать и повышать голос: Негативные эмоции могли привести к затяжной вражде, помирить которую будет крайне сложно.

• Ругаться и сквернословить, особенно на пастбище и в поле. 

• Начинать новые дела и крупные покупки. 

• Брать и давать в долг деньги, хлеб или семена. 

• Сегодня нельзя передавать что-либо из рук в руки , равно как и бросать что-то на землю.

• Выбрасывать хлеб и остатки еды: Оставшуюся пищу следовало скормить животным, чтобы в доме был достаток и удача. Выбрасывание еды, наоборот, предвещало финансовые потери.

• Жадничать: Проявлять скупость, отказывать в милостыне или помощи в этот день считалось большим грехом, который мог привести к материальным трудностям.

• Ходить в лес или к водоемам в одиночку: Считалось, что в этот день активизируется нечистая сила, и такие прогулки могут быть опасными.

• Срывать ветки калины и рябины.

• Гадать девушкам: Ворожба на суженого в этот день, наоборот, могла отпугнуть женихов. Смотреть в окно после заката.

Народные приметы по  погоде

В народе примечали: 

• Дождь на Фита: Предвещал плохой урожай зерновых. "Дождь на Фита - плохо для жита". 

• Обильная роса утром: Сулила плодородную землю и хороший урожай. 

• Много комаров и мух: Большое количество комаров предвещало жару, а мух — обильный урожай гречихи. 

• Громкое стрекотание кузнечиков предвещало затяжное ненастье, грозу или затяжные дожди на несколько дней;

• Вечерний туман — к скорому дождю;

• Ветер, меняющий направление против часовой стрелки, — к продолжительному ненастью;

• Перистые облака на небе, плывущие с запада: Предсказывали приближение дождя и ухудшение погоды в ближайшие дни.

• Желтый или алый закат: Желтый цвет облаков на закате — к дождю на следующий день, а алый — к холодной ночи. 

• Тревожное поведение животных: Если скот беспокоился и прятался под навесы, это предвещало грозу.

• Считалось также, что сегодня соловей замолкает.

Именинники 28 июня

В этот день именины отмечают: 

• Григорий, Ефрем, Лазарь, Михаил, Модест, Семен, Федор.

Люди, рожденные 28 июня, по народным представлениям часто обладают эмоциональной и творческой натурой. Они ищут способы максимально проявить себя и свою индивидуальность, часто выбирая профессии, связанные с искусством или самовыражением.

Я от всего сердца желаю, чтобы в ваших домах всегда пахло уютом, чтобы близкие были здоровы, а беды обходили вас десятой дорогой. Мира вам, безграничного добра и простого человеческого счастья!