Полозья драл, кто нерадиво их не сменил на скрип телег. И то сказать: оно не диво — уж до земли протаял снег.
Хозяин жёг костры в подворье, избу кругами обходил, считая верным то подспорьем, — отвадить рой нечистых сил.
И вдоль дорог огни пылали, к церквям указывая путь, чтоб те, кто шли из дальней дали, не заплутали где-нибудь.
На Благовещенье спешили, на службе всенощной стоять, а неба свод раскрылся шире, даря ночную благодать!
В православном календаре:
- Великий пост, Страстная Седмица, Великий Понедельник.
Представьте, что жизнь — это дорога, а Страстная Седмица — её самый важный и напряжённый участок: крутой подъём перед долгожданной вершиной. Великий Понедельник — это первый шаг на этом пути: момент, когда мы оставляем позади повседневную суету и начинаем осознанно двигаться к Пасхе.
Великий Понедельник открывает Страстную Седмицу — последнюю неделю перед Пасхой, посвящённую последним дням земной жизни Христа. Это не просто календарная дата, а своеобразный «духовный рубеж»: время, когда верующие стараются глубже задуматься о своей жизни, стараются очистить сердце и настроиться на встречу Светлого Христова Воскресения.
Какие события вспоминают.
В этот день Церковь вспоминает несколько важных событий:
Как провести этот день?
Великий Понедельник — не время для строгих запретов, а возможность сделать шаг к внутреннему обновлению.
Вот несколько идей:
- Остановитесь и задумайтесь. Как та смоковница, спросите себя: «Что я «выращиваю» в своей душе? Приносят ли мои слова и дела радость и пользу другим?»
- Уделите время молитве. Даже короткая, но искренняя молитва — как глоток чистой воды в жаркий день: она освежает и даёт силы.
- Проявите заботу. Маленький добрый поступок — это и есть «плод», о котором говорил Христос. Позвоните близкому, помогите соседу, подарите улыбку незнакомцу, простите обидчика.
- Ограничьте развлечения. Не обязательно отказываться от всего сразу — попробуйте хотя бы сократить время в соцсетях или перед телевизором. Освободившееся время посвятите чтению духовной литературы или общению с семьёй.
- Подготовьтесь к Пасхе не только внешне, но и внутренне. Уборка дома — хорошо, но ещё важнее «убрать» из сердца обиды, раздражение и зависть.
Образ дня: зеркало и сад
Представьте два образа:
- Зеркало. Великий Понедельник — как зеркало, которое помогает увидеть себя настоящего: не то, что мы хотим показать другим, а то, что есть на самом деле. Это может быть непросто, но только так можно начать меняться к лучшему.
- Сад. Душа — как сад: если за ним не ухаживать, он зарастает сорняками. Великий Понедельник — время взять в руки «тяпку» и начать прополку: избавиться от дурных мыслей, простить обиды, посеять семена доброты.
Великий Понедельник — это не просто церковный день, а приглашение к тихой, но важной работе над собой. Пусть он станет для вас первым шагом к светлой Пасхе — не только в календаре, но и в сердце!
Проклятие бесплодной смоковницы
Последнюю неделю своей земной жизни Иисус Христос провёл в Иерусалиме, вместе с учениками. Под вечер он уходил ночевать в пригород — на Елеонскую гору.
И вот, рано утром, возвращаясь обратно, Иисус Христос решил утолить голод. Для удовлетворения своих человеческих потребностей он никогда не пользовался Божественной силой, а прибегал к человеческим средствам, отвергнув диавольское искушение о сотворении хлебов из камней. Поэтому, увидев смоковницу (инжирное дерево), Иисус Христос подошёл к ней.
Пора плодов ещё не наступила, но поскольку дерево было покрыто листьями (на смоковнице листья выходят после плодов), то можно было предположить, что это одна из поздних смоковниц, на которых плоды держатся иногда всю зиму и дозревают весной среди новых листьев. Однако на дереве не нашлось ни одного плода. И тогда Иисус Христос провозгласил: «Да не будет же впредь от тебя плода вовек.
Увидев чудо, ученики удивились. Они говорили: как это тотчас засохла смоковница? Иисус Христос же сказал им в ответ: «Истинно говорю вам, если будете иметь веру и не усомнитесь, не только сделаете то, что сделано со смоковницею, но если и горе сей скажете: поднимись и ввергнись в море, — будет; и всё, чего ни попросите в молитве с верою, получите». (Мф. 21:21).
«Фрагмент, который читается из Священного Писания в Великий понедельник, посвящённый проклятию бесплодной смоковницы, традиционно в церковных комментариях святоотеческих объясняется тем, что бесплодная смоковница является образом старого Израиля, который не принёс должного плода благочестия, правды Божьей, веры и доверия Господу через Его миссию Христа.
Таким образом, эта смоковница, полная листьев, но не имеющая плодов, обречена на гибель. Проклятие смоковницы является выражением предостережения тем, кто праздно проводит своё время и не приносит доброделания в своей жизни, и если Богоизбранный народ не оказал должного доверия Господу, то он готов пресечь данный корень и насадить на его место новые ветви тех, кто будет доверять Господу, исполнять Его святую волю».
Изгнание торговцев из храма
В храме в преддверии Пасхи продавали жертвенных животных — волов, овец и голубей, а также располагались разменные кассы. В то время в обиходе были римские монеты, а подати в храм по закону уплачивались еврейскими сиклями. Шум от животных, споры о ценах и звон монет превращали святое место в подобие базара.
В Евангелии от Матфея Иисус также произнёс слова: « Дом Мой домом молитвы наречётся; а вы сделали его вертепом разбойников».
Реакция первосвященников была гневной. Они потребовали от Иисуса знамения, подтверждающего его право так поступать. В ответ он сказал: «Разрушьте этот храм, и я в три дня воздвигну его». Под храмом он имел в виду своё тело и этими словами предсказал воскресение после смерти.
Затем Иисус Христос учил народ. В это время к нему подошли фарисеи и книжники, которые пытались подловить, откуда же у него власть учить людей и совершать чудеса? Иисус Христос отвечает им двумя притчами.
Первая из них повествует о двух сыновьях, один из которых взялся выполнить просьбу отца поработать в винограднике, но так и не выполнил данное обещание, а второй сын, хоть и отказался сперва, но пришёл и поработал.
Вторая притча — о злых виноградарях, захвативших виноградник хозяина и погубивших хозяйского сына.
В конце притчи звучит обращение к фарисеям и книжникам: «Отнимется от вас Царство Божие и дано будет народу, приносящему плоды его» (Мф. 21:43), что означает: Царство Божие принадлежит тем, кто приносит плоды — творит добрые дела, а не тем, кто просто считает себя богоизбранным по праву рождения.
Иисус осудил превращение храма в торжище, потому что это противоречило его предназначению как дома молитвы. Его поступок символизировал ревность о святыне. Также считается, что торговля и обмен денег в храме велись с нарушением ветхозаветных заповедей: священники взимали большую комиссию за обмен, давали деньги в долг под проценты и принимали подарки за пользование ссудой.
Этот эпизод часто рассматривается как проявление праведного гнева Христа по поводу осквернения святыни. Также в нём видят первый случай, когда Иисус публично назвал Бога своим Отцом, тем самым провозгласив себя Сыном Божиим.
Некоторые толкователи видят в этом событии аллегорию: как торгующие превратили храм в рынок, так и человек может превратить свою душу в «вертеп», впуская в неё пороки.
Изгнание торгующих из храма обозначает заботу Иисуса Христа о святыне Храма Божия:
«Для каждого человека, который стремится жить в соответствии с волей Божьей, очень важно сохранять должное благоговение перед святынями Храма, перед прочими святынями и с правильным умонастроением прибегать к этим святыням как к орудиям получения благодати Божьей. То, что преподаёт нам возможность соприкоснуться со славой Божьей и тем самым получить подкрепление наших усилий в исполнении заповедей Божьих, проявлении милосердия, сострадании и доброделании».
- День памяти преподобного Захария Постника Печерского.
Преподобный Захария Постник жил в XIII–XIV веках и был иноком Киево-Печерского монастыря. Он прославился строгим постничеством: не ел ничего печёного и варёного, питался лишь малым количеством зелени и то только по заходе солнца.
Согласно преданиям, «бесы страшились даже имени его, сам же он удостоен был видения ангелов».
Мощи преподобного Захарии почивают в Дальних (Феодосиевых) пещерах Киево-Печерской лавры
При жизни Захария был целителем душевных болезней, изгонял нечистую и был ясновидящим.
- Праздник иконы Богородицы Тучная Гора.
На иконе Пресвятая Богородица изображена стоящей на полукруглом возвышении – горе; на левой руке Ее – Богомладенец с благословляющей десницей. На главе Богоматери корона, а в руке небольшая гора, на которой виден верх церкви с куполами и крестами.
Икона считается чудотворной. Перед образом «Тучная Гора» верующие молятся:
- о восстановлении мира, покоя и взаимопонимания в семье;
- о защите от стихийных бедствий;
- о покровительстве в трудных делах;
- об исцелении телесных и душевных болезней.
- чтобы успокоить метания духа и обрести спокойствие;
- чтобы обратить заблудшего;
Икона считается заступницей в семейных нуждах и житейских заботах. Известно, что икона помогала в исцелении детей, страдавших глазными заболеваниями.

- Захарий Постник, Захарово очищение,Канун Благовещения.


Комментариев нет:
Отправить комментарий