Стол накрывали среди ульев, и со свечой пасхальной шли — кропить водой святою в гуле пчелиных пасек клок земли.
При сём, святого славя имя, повсюду слышали порой: «Веселье верное Зосиме, — когда роится пчёлок рой!»
На хлеб какой пчела летела — ячмень, пшеница или рожь: Знал пчеловод про это дело — «Той урожай – в тот год хорош.»
В православном календаре:
- Седмица 3-я по Пасхе.Неделя (воскресенье) святых жён‑мироносиц.
- День памяти преподобного Зосимы, игумена Соловецкого.
Преподобный Зосима жил в XV веке. Он родился в Новгородской епархии, в селе Толвуя близ Онежского озера, в благочестивой семье. После смерти родителей раздал имущество и принял монашеский постриг. В поисках уединённого места отправился на побережье Белого моря, где встретил преподобного Германа, который поведал ему о пустынном Соловецком острове.
Около 1436 года отшельники, благополучно совершив морское плавание, пристали к Соловецким островам. Место это было суровое, дикое и почти необитаемое. Пустынники своими руками построили себе простую келью из ветвей, начали жить в молитве, посте и тяжёлом труде.
Вскоре преподобный удостоился дивного видения: он увидел необыкновенный свет и как бы небесный храм, что стало знамением будущего устроения монастыря. По преданию, Бог благословил место их поселения видением Зосиме прекрасной церкви на воздухе.
Слава о подвижнике стала распространяться, и к нему начали приходить ученики. Так постепенно возникла братия, и на острове была основана обитель
Когда на острове собралось несколько отшельников, Зосима устроил для них небольшую деревянную церковь в честь Преображения Господня с трапезной.
По просьбе Зосимы из Новгорода был прислан в новосозданную обитель игумен с антиминсом (в православии четырёхугольный плат из шёлковой или льняной материи, освящённый архиереем, на котором совершается Божественная литургия) для соборного храма.
На антиминсе традиционно изображается положение Иисуса Христа во гроб, орудия Его казни и четыре евангелиста (по углам плата). В специальный карман на обратной стороне антиминса вшивается частица мощей какого-либо православного мученика.
Антиминс освящает архиерей. При этом он помазывает плат священным миром, как и престол. На антиминсе ставится подпись архиерея, а также указываются дата освящения и храм, для которого он предназначен. Антиминс символизирует гроб Господень и плащаницу, в которую было завёрнуто тело Христа. Он также является своего рода «епископской грамотой», удостоверяющей право священника совершать Евхаристию.
Так было положено начало Соловецкой обители.
Сначала игуменом назначались другие, но, не выдержав суровой жизни, они оставляли монастырь. Тогда сама братия избрала Зосиму своим игуменом, и это решение было утверждено архиепископом Новгородским.
Преподобный устроил монастырскую жизнь по строгому уставу, ввёл общежитие, построил храм Преображения Господня и наладил хозяйство. Братия добывала пропитание трудом: ловили рыбу, варили соль, возделывали землю.
Жизнь была тяжела — холод, голод, насекомые, пожары и нападения недоброжелателей испытывали монахов, но Зосима укреплял их словом и личным примером.Обитель терпела притеснения от новгородских бояр, которые отнимали у иноков уловы рыбы. Преподобный вынужден был отправиться в Новгород и искать защиты у архиепископа. По совету архиепископа Зосима обходил дома бояр и просил их не допускать обитель до разорения.
Жития повествуют и о духовной брани святого: бесы являлись ему в страшных образах, стремясь устрашить и изгнать с острова, но он побеждал их молитвой и крестным знамением.
В 1465 году преподобный перенёс на Соловки мощи преподобного Савватия, тем самым утвердив духовное преемство обители. Он также ходатайствовал перед властями о закреплении монастырских земель, благодаря чему Соловецкая обитель получила право на острова и стала одним из духовных центров Руси
По его молитвам совершались чудеса: спасались погибающие в море, исцелялись больные, а сама обитель укреплялась и росла.
Так святой вошёл в церковную память как великий устроитель монашеской жизни, светильник Русского Севера и пример истинного духовного делания.
Прославился прозорливостью и чудесами :
Предсказал казнь новгородских бояр. Во время обеда, который устроила боярыня Марфа Борецкая, Зосима увидел, что шесть знатнейших бояр сидят без голов. Преподобный поведал видение своему ученику Даниилу и предсказал боярам скорую смерть. Это предсказание исполнилось в 1478 году, когда при взятии Новгорода Иоанном III (1462–1505) бояре были казнены.
Оказывал помощь рыбакам — сохранилось свидетельство, что преподобный Зосима с преподобным Савватием являлись гибнувшим в морской пучине рыбакам.
Преподобному Зосиме молятся о даровании терпения в трудах, о помощи в делах, требующих усердия и постоянства, о укреплении в вере и избавлении от уныния.
К нему обращаются с прошением о благополучии в доме, о сохранении хозяйства, о защите от бедствий и о помощи в честном труде. Особо молятся о мире в душе и о способности не отступать от добра даже в тяжёлых обстоятельствах.
Преподобный Зосима преставился ко Господу в 1478 году, прожив долгую жизнь в трудах и подвигах. Он был погребён в основанной им обители, а после его кончины по его молитвам продолжали совершаться многочисленные чудеса и исцеления.
Празднование преподобного Зосимы утверждает в сердцах христиан истину о спасении через труд и молитву. Святой явил образ подвижника, который не искал лёгкой жизни, но избрал суровый путь, полный лишений, дабы обрести Царство Божие.
Церковь в сей день напоминает: духовная жизнь требует постоянства, терпения и внутреннего делания. Как пчела неустанно собирает мёд, так и человек должен собирать добродетели — понемногу, но непрестанно, не ослабевая в подвиге.
- Зосима Пчёльник, Открытие ульев, Зосима.
По народному календарю 30 апреля — день "Зосима Пчельник". Его почитали как покровителя пчел и пасечников и называли «заступником пчеловодов». Именно в это время в старину пчелы просыпались, и улья выносили из теплых укрытий на пасеки.
День связывался с началом активной работы, с заботой о хозяйстве и с уважением к труду как к благословенному делу.
В народной традиции этот день именуется "Зосима Пчёльник". Считалось, что к этому времени пчёлы окончательно выходят из зимнего покоя, начинают свой труд, и от их состояния зависит будущий урожай.
Народные традиции в день Зосимы Пчёльника
Главное занятие на Зосима Пчельника — уделить внимание пчёлам и пасеке. Святого просили о защите пчёл и хорошем медосборе. Обязательно съедали ложку мёда — это привлекало счастье и благополучие в дом. Также в этот день было принято трудиться — усердная работа служила залогом будущего достатка.
По преданьям древности, Зосима и Савватий (XV в.) -основатели величайшего в Поморье Соловецкого монастыря - первые, кто упорядочил русское пчеловодство. До них занимались дикими пчелами, жившими в лесных дуплах-бортях.
Согласно одной из легенд, святые странники путешествовали по разным землям и привезли пчелиную матку в набалдашнике своего посоха. Когда они прибыли на Русскую землю, то выпустили её на волю. Так и зародилось пчеловодство на Руси.
Пчелы в этот день пользовались особым почетом и уважением. К ним относились бережно и всячески защищали. Если в дом залетала пчела, ее старались выпустить на волю.
Пасечники осматривали улья, кормили пчел. Посреди пасеки ставили стол, покрытый белой скатертью, с хлебом и солью. Это было символическое угощение для пчел. Накрывая стол, молились о хорошем урожае меда.
К этому дню традиционно начинали серьёзно заниматься пасеками:
Выставляли ульи после зимовки, читали молитвы о сохранении роёв.
Совершали обряды на благополучие пчёл и богатый медосбор. В этот день было принято кропить ульи святой водой, а в храмы приносили соты для освящения. Пчёлам давали просфорный порошок, смешанный с мёдом. Иногда священников приглашали прямо на пасеку, чтобы отслужить молебен. Посреди пасеки ставили стол, покрытый чистой скатертью, на него клали хлеб, соль, богоявленскую воду и свечу, оставшуюся от пасхальной утрени. С зажжённой свечой обходили вокруг пасеки, окропляя ульи святой водой. При этом приговаривали: «Рой роится — Зосима веселится».
День было принято начинать с ложки меда. «Кто утро начнет с ложки меда, тот год здоровым будет» — считалось, что утренняя ложка мёда укрепляет здоровье на весь год. «Если ребенка накормить медом — вырастет крепким и здоровым».«Если больной съест ложку меда на Зосима — быстро поправится».
Также мед добавляли при приготовлении разных блюд — например, запекали с медом свинину или утку. Считалось, что если съесть ложку мёда утром, это укрепит здоровье и привлечёт удачу. Также готовили медовуху, пекли пряники, блины и пироги с мёдом.
Существовал красивый супружеский обряд: «Если муж с женой обмажут губы друг друга медом и поцелуются — будут жить в мире и согласии».
Девушки умывались настоем первоцветов с мёдом — чтобы стать ещё краше.
В день Зосимы также сажали свеклу и морковь. Перед посевом семена замачивали в родниковой воде, куда опускали медные деньги — «на урожай». Делали это тайно, чтобы никто не увидел, иначе урожая не будет. Считалось, что если посаженное в этот день растение даст хорошие всходы, то и всё лето будет урожайным.
Существовало в этот день и важное поверье: «Если ругаться в этот день, пчелы будут злыми и не дадут меда». Поэтому день старались провести в мире и согласии, не ссориться, не сквернословить, не повышать голос.
Наблюдение за поведением пчёл. По их активности и поведению делали прогнозы о погоде и урожае.
С 30 апреля на 1 мая во многих странах Западной Европы отмечается Вальпургиева ночь — древний языческий праздник весны, восходящий к дохристианским традициям. Название происходит от имени святой Вальбургии, чей день отмечается 1 мая. По поверьям, в эту ночь ведьмы собираются на шабаш на Лысой горе, устраивают пиршества и пляски с нечистой силой.
У славян в это время также существовали поверья о разгуле нечисти. Чтобы защитить дом, вечером перед порогом рассыпали песок или траву — считалось, что нечисть не сможет войти, пока не пересчитает все песчинки. На рассвете 1 мая рекомендовали выпить стакан чистой воды для укрепления здоровья.
Духовный смысл дня — в добрых делах, мире в семье и уважении к Божьему творению.
Что нельзя делать 30 апреля
В день Зосима Пчельника существовало немало запретов, наложенных пограничным положением этого дня между апрелем и маем, а также соседством с Вальпургиевой ночью — временем разгула нечистой силы.
- Вечером печь хлеб и замешивать тесто — считалось, что это может навлечь болезни на семью.
- Нельзя обижать пчёл и разорять ульи — по народному поверью, это сулило болезни.
- Нельзя лениться — считалось, что весь оставшийся год пройдёт в праздности.
- Нельзя отказывать в угощении, особенно в мёде и медовухе, чтобы «не обидеть» святого покровителя.
- Смотреться в зеркало и в воду — верили, что через отражение злые духи могут украсть красоту, здоровье или даже утащить душу в потусторонний мир.
- Рассказывать сны — хороший сон, рассказанный вслух, мог обернуться неприятностями, а плохой — неминуемо сбыться.
- Давать в долг хлеб и соль — вместе с этими продуктами семья рисковала отдать весь свой достаток и благополучие.
- Надевать обновки — одежда, надетая впервые в этот день, по поверьям, быстро изнашивалась или притягивала сглаз.
- Долго лежать утром в постели мужчинам — наши предки в этот день усердно трудились, что служило залогом достатка в семье.
- Переедать за столом — лучше отдать предпочтение скромной пище и обязательно съесть хотя бы ложечку мёда — это приносит счастье.
- Отправляться в дальнюю дорогу — путешествие в этот день могло закончиться несчастьем.
- Ссориться и ругаться — особенно это касалось женщин; считалось, что брань в этот день притягивает несчастья и семейные раздоры.
Народные приметы погоды
Люди внимательно наблюдали за природой, за поведением пчёл, за цветением растений.
- Пчелы садятся на цветы вишни — к обильному урожаю ягод.
- Пчёлы летают бойко и далеко — к ясной погоде и плодородному сезону.
- Солнечное утро и ясный восход — к сухому, жаркому лету.
- Много кучевых облаков в небе — к дождливому маю.
- Если день пасмурный и дождливый — мёда будет мало, а грибов осенью уродится много.
- Грачи купаются в пыли — к скорому теплу.
- Если на Зосиму день тёплый и солнечный — ждали хорошего лета и богатого урожая.
Если день пасмурный, но без дождя — к переменчивой весне.
Если ветер в этот день слабый и ровный — ожидали благоприятного времени для труда и роста.
Если утро тихое, а воздух наполнен лёгким запахом земли — к устойчивому теплу.
Если вечером появляется лёгкая роса — к тёплым и спокойным дням.
Именинники 30 апреля
- Александр, Василий, Донат, Иаков, Игнатий (Игнат), Макар, Максим, Никита, Семён, Тамара, Нина.
Рождённые 30 апреля - умные, надёжные и харизматичные люди, наделённые сложным темпераментом. Они не рассчитывают на удачу, а привыкли добиваться всего своими силами. Именинники этого дня дружелюбны и общительны, хорошо разбираются в людях, оценивая их по поступкам. Им важно не выглядеть глупо или нелепо, поэтому они тщательно следят за своим имиджем и манерами. Среди слабых сторон — резкость, агрессивность и упрямство.
Комментариев нет:
Отправить комментарий